Nos grandes civilisations ne sont rien d’autre que des machines sociales chargées de créer le cadre féminin idéal, où une femme peut compter sur la stabilité ; nos codes juridiques et moraux qui tentent d'abolir la violence, de promouvoir la permanence de la propriété et de faire respecter les contrats - ceux-ci représentent la principale stratégie féminine, l'apprivoisement du mâle.
(Our great civilizations are nothing more than social machines to create the ideal female setting, where a woman can count on stability; our legal and moral codes that try to abolish violence and promote permanence of ownership and enforce contracts--those represent the primary female strategy, the taming of the male.)
Dans « Xenocide », Orson Scott Card présente une perspective stimulante sur les fondements de la civilisation. Il suggère que les sociétés sont principalement structurées pour créer un environnement stable et sûr pour les femmes. Cela implique que les complexités des lois, de la moralité et des contrats sociaux sont conçues dans le but d'assurer la sécurité et la stabilité des femmes. L’accent mis sur la réduction de la violence et la promotion de la stabilité reflète une stratégie plus profonde visant à maîtriser le comportement masculin pour protéger les intérêts des femmes.
L'affirmation de Card souligne les influences souvent négligées de la dynamique de genre dans la formation des structures civiles. En examinant ces constructions sociétales à travers le prisme des besoins des femmes, nous pouvons mieux comprendre les efforts historiques et actuels visant à créer des environnements dans lesquels les femmes peuvent s’épanouir sans crainte. L’interaction entre les machines sociales et les rôles de genre invite à une réévaluation de la manière dont les civilisations donnent la priorité aux différents membres de la société ainsi qu’à leur sécurité et leur autonomisation respectives.
