अब जब मैं अब एक शिक्षक, एक लेखक के रूप में मेरे बारे में नहीं सोच सकता था, जिसे मैं अब वह नहीं पहन सकता था जो मैं चाहता था, और न ही अपने मार्ग पर सड़क पर चलो, तो चिल्लाओ कि अगर मैं ऐसा करने जा रहा था या एक पुरुष सहयोगी को कंधे पर एक पैट दे रहा था, तो अब यह सब अवैध हो गया था, मैं एक डिजाइनर के लिए एक काल्पनिक, एक काल्पनिक चरित्र को महसूस कर रहा था, जो कि एक काल्पनिक चरित्र था, जो कि एक डिजाइनर के लिए
(Now that I could no longer think of me as a teacher, a writer, whom I could no longer wear what I wanted, nor walk on the street at my passage, shout if I was going to do it or give a pat on the shoulder to a male colleague , now that all this had become illegal, I felt evanescent, artificial, an imaginary character resulting from the pencil of a designer that any rubber would have been enough to cancel)
"रीडिंग लोलिता इन तेहरान" में, अजर नफीसी एक दमनकारी वातावरण में अनुभव करने वाले गहन व्यक्तिगत परिवर्तनों को दर्शाता है जो एक शिक्षक और लेखक के रूप में उनकी पहचान को रोकता है। वह नुकसान की भावना का वर्णन करती है जहां वह अब अपने व्यक्तित्व को व्यक्त नहीं कर सकती है, वह पहनती है जो वह चाहती है, या अपने सहयोगियों के साथ स्वतंत्र रूप से बातचीत करती है। सामाजिक मानदंडों द्वारा लगाए गए प्रतिबंध उसे एक प्रेत की तरह महसूस करते हैं, उसके प्रामाणिक स्व को छीन लिया जाता है और किसी और की कल्पना के एक मात्र अनुमान को कम कर देता है।
यह अनुभव एक दमनकारी शासन में आत्म-पहचान के लिए संघर्ष को उजागर करता है, जहां व्यक्तिगत स्वतंत्रता को बंद कर दिया जाता है, जिससे अदर्शन और अमानवीयता की भावनाएं होती हैं। नफीसी की कथा एक ऐसे जीवन के लिए लालसा की एक शक्तिशाली भावना पैदा करती है, जहां वह खुद हो सकती है, व्यक्तिगत पहचान और अभिव्यक्ति पर सामाजिक बाधाओं के गहरे प्रभावों का संकेत देती है। अपने मार्मिक लेखन के माध्यम से, वह सत्तावादी नियंत्रण के सामने व्यक्तिगत और बौद्धिक स्वतंत्रता की नाजुकता को दर्शाती है।