इतिहास ने योसेरियन के समय से पहले के निधन की मांग नहीं की, न्याय इसके बिना संतुष्ट हो सकता है, प्रगति उस पर टिका नहीं थी, जीत इस पर निर्भर नहीं थी। कि पुरुष मरेंगे आवश्यकता की बात थी; हालांकि, कौन से पुरुष मर जाते थे, हालांकि, परिस्थिति की बात थी, और योसेरियन कुछ भी लेकिन परिस्थिति का शिकार होने के लिए तैयार था। लेकिन वह युद्ध था। बस के बारे में वह अपने पक्ष में पा सकता था कि यह अच्छी तरह
(History did not demand Yossarian's premature demise, justice could be satisfied without it, progress did not hinge upon it, victory did not depend on it. That men would die was a matter of necessity; WHICH men would die, though, was a matter of circumstance, and Yossarian was willing to be the victim of anything but circumstance. But that was war. Just about all he could find in its favor was that it paid well and liberated children from the pernicious influence of their parents.)
"कैच -22" में, चरित्र योसेरियन युद्ध में मृत्यु की मनमानी प्रकृति के साथ जूझता है। उन्हें पता चलता है कि जबकि जीवन का नुकसान संघर्ष में अपरिहार्य है, इसका निर्णय जो अक्सर मर जाएगा, वह अक्सर यादृच्छिक मौका के लिए नीचे आता है। योसेरियन यह नहीं मानता है कि उसकी अपनी मृत्यु न्याय या प्रगति के लिए किसी भी महत्वपूर्ण उद्देश्य को पूरा करेगी, जिससे वह इस तरह के भाग्य से बचने के लिए दृढ़ संकल्प करे। इस लेंस के माध्यम से, वह युद्ध की गैरबराबरी पर प्रतिबिंबित करता है, विशेष रूप से परिस्थिति द्वारा पूरी तरह से निर्धारित एक हताहत होने के विचार को अस्वीकार करता है।
युद्ध, योसेरियन के दृष्टिकोण के अनुसार, अपनी क्रूरता के लिए बहुत कम औचित्य प्रदान करता है। केवल कथित लाभ जो वह पाता है वह है वित्तीय लाभ और बच्चों को अपने माता -पिता के नकारात्मक प्रभावों से मुक्त करने की संभावना। यह किए गए बलिदानों की संवेदनाहीनता और इसमें शामिल व्यक्तियों पर टोल पर प्रकाश डाला गया है, जो इस तरह के बलिदानों से जुड़े मूल्यों के गहन प्रश्न को प्रेरित करता है। अंततः, योसेरियन का संघर्ष सैन्य संघर्ष में निहित अराजकता और मूर्खता को दर्शाता है और इसके भीतर जीवन और मृत्यु के फैसले की मनमानी प्रकृति।