यह केवल साहित्य के माध्यम से है कि कोई व्यक्ति किसी और के जूते में डाल सकता है और दूसरे के अलग -अलग और विरोधाभासी पक्षों को समझ सकता है और बहुत निर्मम बनने से परहेज कर सकता है। साहित्य के क्षेत्र के बाहर व्यक्तियों का केवल एक पहलू प्रकट होता है। लेकिन अगर आप उनके अलग -अलग आयामों को समझते हैं तो आप आसानी से उनकी हत्या नहीं कर सकते। । ।
(It is only through literature that one can put oneself in someone else's shoes and understand the other's different and contradictory sides and refrain from becoming too ruthless. Outside the sphere of literature only one aspect of individuals is revealed. But if you understand their different dimensions you cannot easily murder them. . .)
अपने संस्मरण में, "रीडिंग लोलिता इन तेहरान," अजर नफिसी ने साहित्य की परिवर्तनकारी शक्ति पर जोर दिया, यह सुझाव देते हुए कि यह पाठकों को उनकी जटिलताओं की खोज करके दूसरों के साथ सहानुभूति रखने में सक्षम बनाता है। विभिन्न साहित्यिक कार्यों के साथ संलग्न होने के माध्यम से, एक मानव अनुभव के विभिन्न पहलुओं में अंतर्दृष्टि प्राप्त करता है, जो दूसरों के प्रति दया और समझ को बढ़ावा देता है। व्यक्तियों का यह समग्र दृष्टिकोण पाठकों को एक विलक्षण लेंस के माध्यम से उन्हें देखने के बजाय उनके विरोधाभासों की सराहना करने की अनुमति देता है।
नफीसी का तर्क है कि साहित्य के बिना, लोग अक्सर केवल एक व्यक्ति के एक पक्ष को देखते हैं, जिससे अधिक क्रूर और सरल निर्णय होता है। वह मानती हैं कि पढ़ने के माध्यम से प्राप्त की गई यह गहरी समझ एक को अपने बहुमुखी स्वभाव को पहचानकर दूसरों के खिलाफ हिंसा के कृत्यों को करने से रोक सकती है। इसलिए, साहित्यिक सगाई, सहानुभूति की खेती करने और समाज में शत्रुता को कम करने के लिए एक महत्वपूर्ण उपकरण बन जाती है।