हर उस क्षेत्रीय विवाद को देखें जिसका आप उल्लेख करते हैं। उदाहरण के लिए, उत्तरी आयरलैंड। उस मामले में धर्म, जेमी ने उद्यम किया। न सिर्फ। धर्म पहचान का बिल्ला था, लेकिन यह वास्तव में इस बारे में नहीं था कि आप मास में गए थे या एक टब-थंपिंग प्रोटेस्टेंट चैपल के लिए। यह लोगों के आंदोलन का परिणाम था। प्रोटेस्टेंट प्लांटर्स ने उनमें से कई को स्कॉट्स-देशी आयरिश को याद किया, याद है? फिर से
(Look at every territorial dispute you care to mention. Northern Ireland, for instance. Religion in that case, Jamie ventured. Not just. Religion was the badge of identity, but it wasn't really about whether you went to Mass or to a tub-thumping Protestant chapel. It was a result of the movement of people. The Protestant planters-many of them Scots-replaced the native Irish, remember? Movement of people again.)
उद्धरण उत्तरी आयरलैंड का एक प्रमुख उदाहरण के रूप में उपयोग करते हुए, क्षेत्रीय विवादों की जटिल गतिशीलता पर चर्चा करता है। यह उजागर करता है कि मुद्दे केवल धर्म पर आधारित नहीं हैं, इसके बावजूद कि यह पहचान का एक महत्वपूर्ण मार्कर है। संघर्ष केवल धार्मिक प्रथाओं के बजाय आबादी और जनसांख्यिकी के ऐतिहासिक आंदोलनों में गहराई से निहित है।
लेखक इस बात पर जोर देता है कि प्रोटेस्टेंट बसने वाले, जिनमें से कई स्कॉटलैंड से थे, ने देशी आयरिश को विस्थापित कर दिया, यह दर्शाता है कि प्रवासन और निपटान पैटर्न सामाजिक विभाजन को कैसे प्रभावित करते हैं। यह परिप्रेक्ष्य संघर्ष की व्यापक समझ को प्रोत्साहित करता है, यह सुझाव देता है कि पहचान, इतिहास और आंदोलन का परस्पर क्रिया इन विवादों को आकार देती है।