यह उद्धरण द्वेष या हानिकारक संस्थाओं से निपटने के लिए एक गहन रणनीतिक दृष्टिकोण पर जोर देता है। अक्सर, जब बुरी या विनाशकारी ताकतों का सामना होता है तो प्रवृत्ति अपनी बात पर अड़े रहने और सीधे मुकाबला करने की होती है। हालाँकि, यह उद्धरण बताता है कि सबसे प्रभावी रणनीति खुद को ऐसी नकारात्मकता से दूर रखना हो सकता है। यह दृष्टिकोण व्यक्तिगत, सामाजिक और यहां तक ​​कि राजनीतिक संदर्भों में भी गहराई से प्रतिबिंबित होता है। विषाक्त रिश्तों, हानिकारक वातावरण या दमनकारी शासन से निपटने के दौरान, सीधा टकराव कभी-कभी संघर्ष को बढ़ा सकता है या अनावश्यक पीड़ा ला सकता है। पीछे हटने, भागने या पीछे हटने का चयन आत्म-संरक्षण के एक रूप के रूप में काम कर सकता है, जिससे व्यक्तियों को अपनी अखंडता और मन की शांति बनाए रखने की अनुमति मिलती है।

इसके अलावा, यह परिप्रेक्ष्य इस विचार को स्वीकार करता है कि नैतिक या नैतिक धार्मिकता की खोज में सभी लड़ाइयाँ लड़ने लायक नहीं हैं। कभी-कभी, बुराई या नकारात्मकता से विमुख होने से वह उस ध्यान या मान्यता से वंचित हो जाता है जो वह चाहता है, जिससे उसकी शक्ति कम हो जाती है। यह उस सिद्धांत के समान है कि 'आप जिस पर ध्यान केंद्रित करते हैं वह बन जाते हैं,' जिसका अर्थ है कि नकारात्मकता से बचने या खुद को दूर करने में ऊर्जा निवेश करना इससे सीधे लड़ने की कोशिश करने से अधिक फायदेमंद है।

यह अवधारणा रणनीतिक धैर्य और बुद्धिमत्ता को भी प्रोत्साहित करती है। यह मानता है कि, कभी-कभी, बुराई का सामना करने से टकराव, नुकसान या अराजकता हो सकती है, जबकि इससे बचने से शांति या सुरक्षा को बढ़ावा मिल सकता है। व्यक्तिगत विकास में, यह भावनात्मक बुद्धिमत्ता की वकालत करता है - यह जानना कि कब दृढ़ रहना है और कब हार माननी है।

अंततः, उद्धरण संघर्ष की सूक्ष्म समझ पर प्रकाश डालता है, इस बात पर जोर देता है कि शांति और सुरक्षा कभी-कभी बुराई से लड़ने से नहीं बल्कि इसे पूरी तरह से दूर करने से आती है। यह हमें प्रतिकूल परिस्थितियों में हमारी प्रतिक्रियाओं में प्राथमिकताओं के बारे में सोचने, विवेक और रणनीतिक वापसी का आग्रह करने की चुनौती देता है।

पुस्तक: ( भाग का ज़ोरी 2 ) - लेखक: ---मुझे महत्व दें---