मुद्रित पृष्ठ के लाइन-बाय-लाइन, अनुक्रमिक, निरंतर रूप ने धीरे-धीरे अपने प्रतिध्वनि को खोना शुरू कर दिया, क्योंकि ज्ञान का अधिग्रहण कैसे किया जाना था और दुनिया को कैसे समझा जाना था। "जानना" तथ्यों को एक नए अर्थ पर लिया गया, क्योंकि इसका मतलब यह नहीं था कि किसी ने निहितार्थ, पृष्ठभूमि या कनेक्शन को समझा। टेलीग्राफिक प्रवचन ने ऐतिहासिक दृष्टिकोणों के लिए कोई समय नहीं दिया और गुणात्मक
(The line-by-line, sequential, continuous form of the printed page slowly began to lose its resonance as a metaphor of how knowledge was to be acquired and how the world was to be understood. "Knowing" the facts took on a new meaning, for it did not imply that one understood implications, background, or connections. Telegraphic discourse permitted no time for historical perspectives and gave no priority to the qualitative. To the telegraph, intelligence meant knowing lots of things, not knowing them.)
नील पोस्टमैन के "खुद को मौत के लिए मनोरंजक" में, वह इस बदलाव पर चर्चा करता है कि टेलीग्राफिक संचार के प्रभुत्व वाले युग में ज्ञान को कैसे माना जाता है। पारंपरिक मुद्रित पृष्ठ, एक बार अपनी व्यापक, अनुक्रमिक संरचना के माध्यम से ज्ञान को समझने और प्राप्त करने के लिए एक समृद्ध स्रोत, महत्व में कम हो गया है। ज्ञान की गहराई पर जोर देने के बजाय, समकालीन संचार त्वरित, तथ्यात्मक जानकारी को प्राथमिकता देता है, अक्सर संदर्भ और गहरी समझ से अलग हो जाता है।
यह परिवर्तन जटिल कनेक्शन और निहितार्थ को समझने से "जानने" को फिर से परिभाषित करता है। टेलीग्राफिक प्रवचन की तेजी से और खंडित प्रकृति ऐतिहासिक संदर्भ या गुणात्मक मूल्यांकन के लिए अनुमति नहीं देती है, जिससे तथ्यों की सतही समझ होती है। इस प्रकार, बुद्धिमत्ता का माप गहरी समझ से लेकर सूचना की चौड़ाई तक एक को याद कर सकता है, सार्वजनिक प्रवचन की गुणवत्ता में संभावित गिरावट को उजागर करता है।