जब हम किसी चीज़ की दृष्टि से सिकुड़ जाते हैं, जब हम इसे व्यंजना में कफन करते हैं, तो यह आमतौर पर आंतरिक संघर्ष का संकेत होता है, अनिश्चित दिलों का, एक संकेत है कि हमारे नैतिक तर्क में कुछ गलत हो गया है।
(When we shrink from the sight of something, when we shroud it in euphemism, that is usually a sign of inner conflict, of unsettled hearts, a sign that something has gone wrong in our moral reasoning.)
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अपनी पुस्तक "डोमिनियन: द पावर ऑफ मैन, द पीड़ा की पीड़ित, और मर्सी के लिए कॉल" में, मैथ्यू स्कली जानवरों के मानव उपचार के आसपास की नैतिक जटिलताओं की पड़ताल करता है। वह इस बात पर प्रकाश डालता है कि हमारे कार्यों के बारे में असहज सत्य से बचने से अक्सर गहरे आंतरिक संघर्ष और नैतिक दुविधाओं को दर्शाता है। जब लोग कठिन विषयों का वर्णन करने के लिए व्यंजना का उपयोग करते हैं, तो यह संभावित नैतिक विफलताओं की ओर इशारा करते हुए, उनके विश्वासों और व्यवहार के बीच एक डिस्कनेक्ट का संकेत देता है।

स्कली का परिप्रेक्ष्य पाठकों से आग्रह करता है कि वे जानवरों की पीड़ा और कल्याण की असहज वास्तविकताओं का सामना करें और स्वीकार करें। यह दृष्टिकोण हमारे मूल्यों पर महत्वपूर्ण आत्म-प्रतिबिंब और हमारी पसंद के निहितार्थ के लिए कहता है, हमें सभी जीवित प्राणियों के साथ हमारे संबंधों में अधिक सहानुभूति और समझ की तलाश करने के लिए धक्का देता है। यह एक अनुस्मारक के रूप में कार्य करता है कि सच्ची नैतिकता को उनसे छिपने के बजाय कठिन सत्य का सामना करने की आवश्यकता होती है।

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देखिए, यदि आप कहते हैं कि विज्ञान अंततः साबित करेगा कि कोई ईश्वर नहीं है, तो उस पर मुझे अलग होना चाहिए। कोई फर्क नहीं पड़ता कि वे इसे वापस क्यों ले जाते हैं, एक टैडपोल में, एक परमाणु के लिए, हमेशा कुछ ऐसा होता है जिसे वे समझा नहीं सकते, कुछ ऐसा जिसने इसे खोज के अंत में बनाया। और कोई फर्क नहीं पड़ता कि वे कितनी दूर तक जाने की कोशिश करते हैं - जीवन का विस्तार करने के लिए, जीन के साथ खेलने के लिए, इस क्लोन इस क्लोन, क्लोन कि, एक सौ पचास तक रहते हैं - कुछ बिंदु पर, जीवन खत्म हो गया है। और फिर क्या होता है? जब जीवन समाप्त हो जाता है? मैंने कंधा उचका दिया। आप देखें? वह वापस झुक गया। वे मुस्करा उठे। जब आप अंत में आते हैं, तो यह वह जगह है जहां भगवान शुरू होता है। Mitch Albom