Betty, essendo tornato dalla cucina, si era nuovamente seduta sul tappeto. Quanto è stato attraente, ha pensato di nuovo Robert Childan. Il corpo snello. Le loro figure sono così superiori; Non grasso, non bulboso. Nessun reggiseno o cintura necessari. Devo nascondere il mio desiderio; che a tutti i costi. Eppure di tanto in tanto si lasciò rubare un'occhiata. Bellissimi colori scuri della sua pelle, capelli e occhi. Siamo a metà rispetto a loro. Permesso di uscire dal forno prima che fossimo completamente fatti. Il vecchio mito aborigeno; La verità, lì.
(Betty, having returned from the kitchen, had once more seated herself on the carpet. How attractive, Robert Childan thought again. The slender body. Their figures are so superior; not fat, not bulbous. No bra or girdle needed. I must conceal my longing; that at all costs. And yet now and then he let himself steal a glance at her. Lovely dark colors of her skin, hair, and eyes. We are half-baked compared to them. Allowed out of the kiln before we were fully done. The old aboriginal myth; the truth, there.)
In questo passaggio, Robert Childan osserva Betty con ammirazione, affascinato dal suo aspetto e dal suo fisico. Trova la sua forma sottile particolarmente attraente e rileva l'assenza di vincoli convenzionali come reggiseni o cinturini, che associa a un senso di libertà e bellezza. Nonostante il suo desiderio per lei, lotta per sopprimere i suoi sentimenti, sentendosi inferiore rispetto a lei. Childan è colpito dal contrasto tra le loro apparizioni, riflettendo un senso più profondo di inadeguatezza.
I pensieri di Childan rivelano la sua convinzione che lui e i suoi coetanei siano imperfetti, simili alle ceramiche incompiute, mentre Betty e il suo tipo sembrano completi e perfetti. Questo confronto evidenzia la sua invidia e il suo desiderio, radicato in un contesto culturale che apprezza alcuni ideali di bellezza e esistenza. La menzione di un "vecchio mito aborigeno" suggerisce una connessione con verità più profonde sull'identità e l'autostima, illuminando il conflitto interno di Childan tra desiderio e aspettative sociali.