Ora, rispetto a Matteo 17 e Apocalisse 1, sembra che il Cristo risorto, prima della sua ascensione, non era ancora completamente glorificato. Se fosse stato glorificato, sicuramente la sua identità sarebbe stata immediatamente evidente a Mary Magdalene {Giovanni 20:14}, i discepoli sulla strada di Emmaus {Luca 24: 15-16} e Peter e gli apostoli quando lo hanno visto sulla riva {Giovanni 21: 4}. Considerare
(Now, in comparison to both Matthew 17 and Revelation 1, it appears that the risen Christ, before his ascension, was not yet fully glorified. If he would have been glorified, surely his identity would have been immediately apparent to Mary Magdalene {John 20:14}, the disciples on the Emmaus road {Luke 24:15-16}, and Peter and the apostles when they saw him on the shore {John 21:4}. Consider)
Nel confrontare i resoconti di Matteo 17 e Apocalisse 1, è evidente che il Cristo risorto non aveva ancora raggiunto la piena glorificazione prima della sua ascensione. Ciò è suggerito dal fatto che coloro che lo hanno incontrato, come Maria Maddalena e i discepoli sulla strada di Emmaus, non lo hanno riconosciuto immediatamente. Ciò indica che la sua identità divina non era completamente rivelata in quel momento.
Questa nozione sfida la comprensione della glorificazione di Cristo, poiché ci si aspetterebbe che un essere completamente glorificato non sarebbe nascosto o non riconosciuto dai suoi seguaci. Ad esempio, quando Peter e gli altri apostoli lo videro sulla riva, non discernero anche chi fosse subito. Tali casi implicano un periodo di transizione nella natura di Cristo post-risurrezione, che Randy Alcorn esplora nel suo libro "Heaven".