アーティストは、ゴッホのような彼自身の耳を切り落としたり、ポーのような彼の10代のいとこと結婚したり、マンソンのような有名人を殺害したり、ハンターS.トンプソンのような巨大な大砲からポストユーザーの灰を撃ったり、めちゃくちゃにしたり、母親として少女を服用したり、雌犬を抱きしめたりしているかを抱きしめているような肉をしているような肉体のような肉体を抱いているような肉体のような肉体を抱いていることなど、アーティストが自分の耳を切ったり、めちゃくちゃにしたりすることに関連していると、アーティストの価値の価値が上がります。彼はクラスメートを殺し、今日の後半にやるように自分の頭に弾丸を置きます。
(Art value always goes up once the artist's associated with fucked-up things such as cutting off his own ear like Van Gogh, or marrying his teenage cousin like Poe, or having his minions murder a celebrity like Manson, or shooting his postsuicide ashes out of a huge cannon like Hunter S. Thompson, or being dressed up as a little girl by his mother like Hemingway, or wearing a dress made of raw meat like Lady Gaga, or having unspeakable things done to him so he kills a classmate and puts a bullet in his own head like I will do later today.)
アーティストが自分の人生の問題や物議を醸す側面にリンクしている場合、芸術の価値はしばしば増加します。自分の耳を切断したことが有名なヴァン・ゴッホと、若いいとこと結婚したエドガー・アラン・ポーのような歴史上の人物は、個人的な闘争が彼らの仕事に対する国民の魅力と感謝をどのように高めることができるかを例示しています。マンソンやハンター・S・トンプソンなどの他のアーティストは、極端な行動や悲劇的な物語を通して同様に注目を集めており、聴衆が敬意を表して芸術や文学への貢献を称賛するように導きます。
マシュー・クイックの「許して、レナード・ピーコック」では、個人的な混乱と芸術的遺産とのこのつながりがテーマとして探求されています。ヘミングウェイの型破りな子供時代からガガ夫人の衝撃的なファッションの声明まで、悪名高い行動についての言及は、アーティストがしばしば彼らの闘争の象徴になることを示唆しています。アーティストの人生と彼らの作品の間のぼやけた境界線は、悲劇と狂気の社会的認識が彼らの芸術の遺産と経済的価値にどのように影響するかを思い出させるものとして機能します。