Lacanが、観察が示すと言われているように、失望した異性愛から女性の同性愛の問題を想定している場合、異性愛が失望した同性愛から問題が問題であることを観察者にとって等しく明確ではないでしょうか？
(If Lacan presumes that female homosexuality issues from a disappointed heterosexuality, as observation is said to show, could it not be equally clear to the observer that heterosexuality issues from a disappointed homosexuality?)
ジュディス・バトラーは、彼女の作品「ジェンダートラブル：フェミニズムとアイデンティティの転覆」において、女性の同性愛が満たされていない異性愛者の欲求から生じるというジャックラカンの見解に挑戦します。彼女は、女性の同性愛が異性愛の失望に起因する可能性があることを観察した場合、同性愛者の経験の失望からも異性愛が出現する可能性があると主張することも同様にもっともらしいことを示唆しています。この観察は、性的指向の起源の再検討を招きます。
バトラーの視点は、性的アイデンティティの流動性を強調し、セクシュアリティのバイナリ理解を批判しています。異性愛と同性愛の両方が以前の失望によって形作られる可能性があることを示唆することにより、バトラーは欲望とアイデンティティの複雑さについての対話を開きます。彼女の議論は、性的指向の伝統的な概念に疑問を投げかけ、個人が自分の性的生活をどのようにナビゲートするかについてのより広範な解釈を奨励しています。