それは…なぜ権威が友情に眉をひそめているのかを見るのが簡単です。すべての本当の友情は一種の分離であり、反乱でさえあります...それゆえ、私たちのマスターが、すべてが仲間であり、友人ではない世界を生み出すことに成功した場合、彼らは特定の危険を取り除き、完全な奴隷に対する私たちの最も強い保護手段を私たちから取ってしまいます。 C.S.ルイス、4人の愛
(It is… easy to see why Authority frowns on Friendship. Every real Friendship is a sort of secession, even a rebellion… Hence if our masters… ever succeed in producing a world where all are Companions and none are Friends, they will have removed certain dangers, and will also have taken from us what is almost our strongest safeguard against complete servitude. C.S. Lewis, The Four Loves)
C.S。ルイスは彼の仕事における友情の性質を反映しており、真の友情は権威に対する反抗の形と見なすことができることを示唆しています。彼は、真の友情が権力者によって課されるコントロールに挑戦できる絆を生み出すと主張します。ルイスは、権威は個人に対する影響力に脅威を与える可能性があるため、友情を不利に見る傾向があると考えています。
交際が友情に取って代わる社会では、専制政治に関連するリスクが減少する可能性がありますが、これには多大なコストがかかります。ルイスは、深く、意味のある関係を排除すると、抑圧に対する最も強力な防御の1つから人々を剥奪すると警告しています。彼は、友情の本質が人間の尊厳と自律性を維持するために不可欠であると仮定しており、本物のつながりを育てることが全体主義に抵抗するために重要であることを意味します。