道徳的原因の実際の効果は必ずしも即時ではないので、それは私たちに{...}を指示できる短い経験でもありません。最初の例では、そのリモコン動作において優れている可能性があり、その卓越性は、最初に生成される悪影響からも生じる可能性があります。
(Nor is it a short experience that can instruct us {...}, because the real effects of moral causes are not always immediate; that which in the first instance is prejudicial may be excellent in its remoter operation, and its excellence may arise even from the ill effects it produces in the beginning.)
彼の作品「フランスの革命に関する反省」で、エドマンド・バークは、道徳的行動の結果がしばしば現れるのに時間がかかる可能性があることを強調しています。彼は、私たちを教育することを意図した経験は急ぐことはできないと主張します。これは、最初の結果だけでなく、行動の長期的な影響を考慮しなければならないことを示唆しています。
バークはまた、最初は有害と思われるものが最終的に有益な結果につながる可能性があることを指摘しています。一見否定的な出来事は、将来の前向きな変化に寄与する可能性があり、道徳的推論における原因と結果の複雑さを強調します。したがって、私たちの選択のより広い意味を理解するために表面を越えて見ることが重要です。