それなら、本質的に奴隷的であることを自由にし、他人が自分の力であることを考えていると思うなら、あなたは妨げられる、あなたは嘆き、あなたは神と人の両方を責めるだろう。男、あなたは誰も非難しないでしょう、あなたは不本意なことをしないでください{あなたの意志に反して}、あなたはあなたを傷つけません、あなたは敵を持たないでしょう、あなたは何の害を受けません。もし
(Remember then that if you think the things which are by nature slavish to be free, and the things which are in the power of others to be your own, you will be hindered, you will lament, you will be disturbed, you will blame both gods and men: but if you think that only which is your own to be your own, and if you think that what is another's, as it really is, belongs to another, no man will ever compel you, no man will hinder you, you will never blame any man, you will accuse no man, you will do nothing involuntarily {against your will}, no man will harm you, you will have no enemy, for you will not suffer any harm. If)
この一節では、著者は自由と所有権の性質を理解することの重要性を強調しています。個人が自分のコントロールを超えたものを持っていると誤って信じるとき、彼らは失望と欲求不満のために自分自身を設定します。この誤解は、神を含む他者に向けられた嘆きと責任につながります。したがって、本当に自分のものが何であるかを認識することは、内なる平和と自律性を維持するのに役立ちます。
さらに、このテキストは、自分のコントロールの限界を認め、他の人の所有物が本当に彼らに属していることを受け入れることにより、人は対立や苦しみを避けることができることを示唆しています。この明確な区別は、外部の要因が感情的な状態にわたって力を持つことを妨げるため、解放感を促進します。このようにして、この知恵を受け入れることで、個人は他人に対する責任や否定的な感情の負担なしに人生をナビゲートすることができ、穏やかな存在につながります。