მიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთი ლესბოსელი ამტკიცებს, რომ ბუტჩებს საერთო არაფერი აქვთ "კაცთან", სხვები ამტკიცებენ, რომ მათი ჯუჯნესი არის ან მხოლოდ გზა იყო სასურველი სტატუსისკენ, როგორც ადამიანი. ეს პარადოქსები ნამდვილად გამრავლდა ბოლო წლებში, რაც გვთავაზობს მტკიცებულებებს ისეთი სახის გენდერული პრობლემების შესახებ, რომელსაც თავად ტექსტი ჰქონდა ცნობილი.
(Although some lesbians argue that butches have nothing to do with "being a man," others insist that their butchness is or was only a route to a desired status as a man. These paradoxes have surely proliferated in recent years,offering evidence of a kind of gender trouble that the text itself did notanticipate.)
ჯუდიტ ბატლერის "გენდერული უბედურება", არსებობს რთული განხილვა ლესბოსელების, განსაკუთრებით მათ, ვინც ჯავნებს უწოდებენ. ზოგი ამტკიცებს, რომ ბუჩქის ყოფნა განასხვავებს მამაკაცის იდენტურობას, ხაზს უსვამს ქალურობის უნიკალურ გამოხატულებას. ამასთან, საპირისპირო მოსაზრებები მიგვითითებს, რომ გარკვეული ბუჩქებისთვის, მათი ვინაობა შეიძლება ერთმანეთთან იყოს გადახლართული მამაკაცურობასთან დაკავშირებულ მისწრაფებებთან, რაც ხაზს უსვამს გენდერულ პრეზენტაციასა და საზოგადოებრივ სტატუსს შორის ნიუანსირებულ ურთიერთკავშირს.
ეს მიმდინარე დებატები ასახავს გენდერისა და თვითმყოფადობის განვითარებულ გაგებას, რაც აჩვენებს თანდაყოლილ სირთულეებს, თუ როგორ უკავშირდება პირები გენდერულ ნორმებს. ბუტლერის ნამუშევარი ცხადყოფს, რომ ეს დისკუსიები ცხადყოფს მნიშვნელოვან "გენდერულ პრობლემას", რაც მიგვითითებს იმაზე, რომ გენდერული იდენტურობის ქსოვილი უფრო რთულია, ვიდრე ადრე ესმოდა. ეს განვითარებადი პერსპექტივები ხელს უწყობს უფრო ღრმა გამოკვლევას, თუ როგორ ხდება იდენტურობის აშენება და აღიქმება საზოგადოებაში.