როგორც მე დავჯექი, მივხვდი, რომ თქვენ შეგიძლიათ შეეგუოთ გარკვეულ ფუფუნებას, რომლითაც იწყებთ ფიქრობთ, რომ ისინი საჭიროებებია, მაგრამ როდესაც მათ უნდა უარი თქვათ, თქვენ ნახავთ, რომ თქვენ არ გჭირდებათ ისინი ამის შემდეგ. დიდი განსხვავება იყო ნივთების საჭიროებასა და ნივთების სურვილს შორის-თუმცა ბევრს უჭირდა ორივეს გარდა იმისა, რომ ორივეს უთხრას-და რანჩზე, მე ვხედავდი, რომ ჩვენ
(As I sat down, though, I realized that you can get used to certain luxuries that you start to think they're necessities, but when you have to forgo them, you come to see that you don't need them after all. There was a big difference between needing things and wanting things--though a lot of people had trouble telling the two apart--and at the ranch, I could see, we have pretty much everything we'd need but precious little else.)
თავის წიგნში "ნახევარი გატეხილი ცხენები", ჯინეტის კედლები ასახავს საჭიროებებსა და ფუფუნებას შორის განასხვავებლად. როდესაც ის მის გარემოში ჩასახლდება, ის მიხვდება, რომ ის, რაც შეიძლება არსებითად თვლიდნენ, შეიძლება ჩვევების პროდუქტი იყოს. ეს რეალიზაცია იწვევს ღრმა დაფიქრებას საჭიროებასა და სურვილს შორის განსხვავებების შესახებ, რაც ასახავს, თუ რამდენად მარტივად შეიძლება შეაფასოს ეს ორი ადამიანი, როდესაც გარშემორტყმულია კომფორტებით.
რანჩის გარემო, თავისი სიმარტივით, გთავაზობთ მკაფიო პერსპექტივას ამ დიქოტომიის შესახებ. კედლები მიგვითითებს, რომ თანამედროვე ფუფუნების არარსებობის მიუხედავად, ისინი ფლობენ ყველაფერს, რაც აუცილებელია სიცოცხლისთვის. ეს რეალიზაცია მკითხველს მოუწოდებს გადახედონ საკუთარ ცხოვრებას და ის, რაც მათ სჯერათ, რომ მათ არ შეუძლიათ ცხოვრება, საბოლოოდ გამოავლინონ, რომ ჭეშმარიტი კმაყოფილება ხშირად მოდის იმის გარკვევას, თუ რა არის საჭირო ნამდვილად საჭირო და ის, რაც მხოლოდ ისურვებს.