როდესაც მზე და მთვარე დაიბადნენ Teotihuacan- ში, მათ მამაკაცები სიბნელისგან გამოიყვანეს. მან თავისი წინაპრებისგან იცოდა, რომ ამ ვარსკვლავების მიერ გამოსხივებული შუქი არის არა მხოლოდ ფიზიკური, არამედ სულიერი და რომ მისი ტრანზიტი ზეცაში ემსახურებოდა მამაკაცთა აზრებში დროისა და სივრცის ციკლის გაერთიანებას. ზეცის დაფიქრება, როგორც სარკეების თამაშში, გახდა შინაგანი დაფიქრება, იგი
(When the sun and the moon had been born in Teotihuacan, they had brought men out of darkness. She knew from her ancestors that the light emitted by these stars is not only physical but also spiritual and that its transit through the heavens served to unify the cycle of time and space in the thoughts of men. The contemplation of the heavens, as in a game of mirrors, became an internal contemplation, it became an instrument of transformation, it was something that happened inside and outside, in heaven and on earth. Year after year, cycle after cycle, weaving time, intertwining it, as if it were a bag of snakes.)
თხრობისას, თოთეჰუაკანში მზის და მთვარის დაბადება ნიშნავს, რომ კაცობრიობის გაჩენა სიბნელედან სინათლეში. ეს მოვლენა ასახულია, როგორც ღრმა მეტამორფოზა, რაც ცხადყოფს, რომ ამ ციური ორგანოების მიერ შემოთავაზებული განათება გადალახავს უბრალო ფიზიკურ სიკაშკაშეს. წინაპრებისგან მიღებული ცოდნა ხაზს უსვამს სულიერ განზომილებას და მიგვითითებს იმაზე, რომ მათი შუქი გავლენას ახდენს როგორც დროზე, ასევე სივრცეში, აყალიბებს ადამიანის აზრებსა და გამოცდილებას.
ცაზე მზერაზე მოქმედება გარდაიქმნება შინაგან მოგზაურობაში, რაც პირადი ზრდის კატალიზატორი ემსახურება. ეს შიდა ასახვა პარალელურად ხდება კოსმიურ მოძრაობებთან, რადგან ბუნების ციკლები ერთმანეთთან ერთად არის ნაქსოვი, როგორც გადახლართული გველები. ეს გამოსახულება ასახავს დროისა და არსებობის ურთიერთკავშირს, რაც ხაზს უსვამს ციკლური შაბლონების მნიშვნელობას, რომლებიც მართავენ როგორც ციურ, ისე მიწიერ სფეროებს, რაც ხელს უწყობს სამყაროში საკუთარი ადგილის უფრო ღრმა გაგებას.