მე მას არ დავთანხმდები. ეს კაცს მშიშარა ხდის: ადამიანი ვერ იპარავს, მაგრამ მას ბრალდება აქვს; ადამიანი ვერ გეფიცებით, მაგრამ ეს ამოწმებს მას; მამაკაცი ვერ იტყუებს მეზობლის მეუღლეს, მაგრამ ეს აღმოაჩენს მას. ”ეს არის მბზინავი, მორცხვი სული, რომელიც ადამიანის წიაღში ხვდება. ის ავსებს დაბრკოლებებით სავსე კაცს. ამან ერთხელ გამაძლიერა ოქროს ჩანთა, რომელიც შემთხვევით აღმოვაჩინე. ის
(I'll not meddle with it. It makes a man a coward: a man cannot steal but it accuseth him; a man cannot swear but it checks him; a man cannot lie with his neighbor's wife but it detects him. 'Tis a blushing, shamefaced spirit that mutinies in a man's bosom. It fills a man full of obstacles. It made me once restore a purse of gold that by chance I found. It beggars any man that keeps it. It is turned out of towns and cities for a dangerous thing, and every man that means to live well endeavors to trust to himself and live without it.)
სპიკერი ასახავს დანაშაულის მავნე ზემოქმედებას, რაც ხაზს უსვამს იმას, თუ როგორ ძირს უთხრის პირის მთლიანობას და გამბედაობას. დანაშაული მოქმედებს, როგორც მორალური კომპასი, რაც კაცს ბრალდებულად გრძნობს დანაშაულის ჩადენაში, იქნება ეს ქურდობა, ტყუილი ან ურწმუნოება. ის ჩნდება, როგორც სამარცხვინო ძალა, რომელიც არღვევს ადამიანის შინაგან მშვიდობას და ქმნის ბარიერებს ცხოვრებაში, რაც იმაზე მიანიშნებს, რომ ისინი, ვინც მას აქვთ, დიდად განიცდიან.
სპიკერი იზიარებს პირად ანეკდოტს იმის შესახებ, რომ დანაშაული იძულებული გახდება ნაპოვნი ფულის დაბრუნება, რაც ასახავს ქცევის გავლენის ძალას. დანაშაული ასახულია, როგორც საზოგადოებრივი გაუჩინარება, ის, რომლითაც ადამიანები ცდილობენ თავიდან აიცილონ, თუ მათ სურთ სათნო ცხოვრების წარმართვა. ამ გზით, სპიკერი მხარს უჭერს ცხოვრებას, რომ განთავისუფლდეს დანაშაულის ტვირთისგან, ხელს უწყობს თვითდაჯერებულობას და პირად პასუხისმგებლობას.