რელიგიის პროფესორი ალბერტ ვოლტერსი, ქმნილების დროს, წერს, "{ღმერთი} ეკიდება თავის დაღუპულ ორიგინალურ შექმნას და გადარჩენილ მას. ის უარს ამბობს ხელების ფაქტის საქმესთან დაკავშირებით, ის საკუთარ შვილს სწირავს საკუთარი ორიგინალური პროექტის გადასარჩენად. კაცობრიობა, რომელიც აყალიბებს თავის ორიგინალებს. უნდა აღდგეს. ”74
(Religion professor Albert Wolters, in Creation Regained, writes, "{God} hangs on to his fallen original creation and salvages it. He refuses to abandon the work of his hands-in fact, he sacrifices his own Son to save his original project. Humankind, which has botched its original mandate and the whole creation along with it, is given another chance in Christ; we are reinstated as God's managers on earth. The original good creation is to be restored."74)
"ქმნილება დაიბრუნა", ალბერტ ვოლტერსი განიხილავს ღმერთს და მის თავდაპირველ ქმნილებას შორის ღრმა კავშირს, ხაზს უსვამს იმას, რომ კაცობრიობის ხარვეზების მიუხედავად, ღმერთი რჩება ერთგული მის გადარჩენაში. ის ხაზს უსვამს, თუ როგორ უარს ამბობს ღმერთი უარი თქვას მის ქმნილებას, თუნდაც იქამდე მიემართება, რომ შეეწირა თავისი ძე მისი გამოსყიდვის გამო. ეს ღრმა მოქმედება ცხადყოფს ღვთის სიყვარულსა და მის საქმიანობას ერთგულებას, აძლიერებს მოსაზრებას, რომ ქმნილება ხსნის მიღმა არ არის.
შეტყობინება მნიშვნელოვან გავლენას ახდენს კაცობრიობისთვის; ჩვენ მოგვცემენ კიდევ ერთი შესაძლებლობა, რომ შევასრულოთ ჩვენი როლი, როგორც დედამიწის სტიუარდები. ქრისტეს მეშვეობით, ჩვენ ჩვენს პოზიციაზე აღვადგინეთ, რაც საშუალებას მოგვცემს მონაწილეობა მივიღოთ ქმნილების ორიგინალური სიკეთის აღდგენაში. ეს პერსპექტივა ხაზს უსვამს იმ იმედს, რომ წარსული წარუმატებლობის მიუხედავად, მსოფლიოში არსებობს ღვთიური გეგმა განახლებისა და გამოსყიდვისთვის.