წმინდა წერილი ნათელია, რომ უწმინდესის გარეშე არავინ დაინახავს უფალს {ებბ. 12:14. იმის სურვილით, რომ იყოს შესაბამისი მათთვის, ვინც ქრისტეში არ იმყოფება, შეიძლება ადამში უფრო მეტ ცხოვრებას გამოვავლინოთ, ვიდრე შეიძლება ვიფიქროთ. ეს ავადდება შეთანხმების ბოდიშს. თუ ქრისტიანობა მცირე განსხვავებას იწვევს იმით
(Scripture is clear that without holiness no one will see the Lord {Heb. 12:14}. In wanting to be relevant to those who are not in Christ, we may be displaying more of a life in Adam than we might think. This bodes ill for the art of persuasion in covenantal apologetics. If Christianity makes little difference in the way we walk and talk on a day-to-day basis, we should not think that there will be any obvious reason for others to want to consider a life in Christ.23)
წმინდა წერილის თანახმად, სიწმინდე აუცილებელია უფლის ნახვისთვის, როგორც ეს ნათქვამია ებრაელთა 12:14 -ში. რწმენის გარეთ მყოფ პირებთან დაკავშირების მცდელობებში, ქრისტიანებმა შეიძლება უნებლიედ ასახავდნენ ქცევას, რომელიც დაკავშირებულია ქრისტესთან დაკავშირებულ ცხოვრებასთან, რაც ძირს უთხრის მათ ძალისხმევას, რომ სხვები დაარწმუნონ ქრისტიანობისკენ. თუ მორწმუნეების ყოველდღიური ცხოვრება არ აჩვენებს მნიშვნელოვან ცვლილებას მათი რწმენის გამო, ძნელია სხვების წახალისება ქრისტესთან ცხოვრების შესწავლით.
ეს იდეა ხაზს უსვამს ადამიანის რწმენის ავთენტურად ცხოვრების მნიშვნელობას, რადგან ეს გავლენას ახდენს შეთანხმებული ბოდიშის მოხდის ეფექტურობაზე. ქრისტიანთა ცხოვრებაში თვალსაჩინო ტრანსფორმაციის არარსებობამ შეიძლება გამოიწვიოს დამკვირვებლებმა ეჭვქვეშ დააყენონ ქრისტიანული რწმენის ღირებულება და აქტუალობა, რაც მათ ნაკლებად მიმზიდველს გახდის ქრისტესთან ურთიერთობის მოსაძებნად.