ორი ჯარის კონფლიქტურ მისიებს ჩანდა, რომ არ ჰქონდათ ნისლი, არც ნაცრისფერი, მხოლოდ შავ-თეთრი სიწმინდე. მე ვცხოვრობდი ჩემს ცხოვრებას კომპრომისის, წესების მომატება, ვაჭრობის, დათმობების, გარიგების, გაფიცვის გარიგების, შუა საფუძვლის პოვნაში. ამ ორ დიდ ჯარში ასეთი რამ არ ყოფილა. სიკეთე კარგი იყო და ბოროტება ბოროტი იყო და მათ საერთო საფუძველი არ გაუზიარეს.
(The conflicting missions of the two armies seemed to have no fog, no gray, only black-and-white clarity. I had lived my life in terms of compromise, rule-bending, trade-offs, concessions, bargaining, striking deals, finding middle ground. In these two great armies, there was no such thing. Good was good, and evil was evil, and they shared no common ground.)
ორი მოწინააღმდეგე არმია წარმოადგენდა ფასეულობათა მკაცრ დიქოტომიას, რაც ხაზს უსვამს ორაზროვნებასა და კომპრომისზე ჩამოყვანილ სამყაროს. სპიკერი ასახავს მათ გამოცდილებას, ხაზს უსვამს მოლაპარაკების სირთულეებს და წონასწორობის პოვნაზე, რომელიც მკვეთრად ეწინააღმდეგება არმიების აბსოლუტურ ზნეობრივ პოზიციებს. ამ საბრძოლო მოედანზე, ორაზროვნების ადგილი არ არის; სიკეთესა და ბოროტებას შორის ხაზები აშკარად შედგენილია, რაც არ ტოვებს ადგილს შუა ადგილისთვის.
კონფლიქტის შესახებ ეს პერსპექტივა აანთებს სიცხადეს, რომელიც ზოგჯერ შეიძლება წარმოიშვას ექსტრემალურ სიტუაციებში. ამ არმიების ხისტი მორალური ჩარჩო ემსახურება...