სიმართლე, ფიქრობდა იგი. ისეთივე საშინელი, როგორც სიკვდილი. მაგრამ უფრო რთული მოსაძებნად. მე ვარ
(Truth, she thought. As terrible as death. But harder to find. I'm)
ფილიპ კ. დიკის "ადამიანი მაღალ ციხესიმაგრეში", პროტაგონისტი ასახავს ჭეშმარიტების ბუნებას. იგი ადარებს მას სიკვდილს, ვარაუდობს, რომ ორივე ღრმა და გავლენიანია, მაგრამ მიუხედავად იმისა, რომ სიკვდილი საბოლოო დასასრულია, ჭეშმარიტება არის მოუხერხებელი და ძნელი გასაგები. ეს დაფიქრება ხაზს უსვამს მის ბრძოლას რეალობის სირთულეების შერიგება სამყაროში, რომელიც აღინიშნება ალტერნატიული ისტორიებით და დამახინჯებული აღქმებით. ჭეშმარიტების ძებნა მკვეთრად ეწინააღმდეგება სიკვდილის მკაცრ ფინალს, რაც იმაზე მიუთითებს, რომ სანამ დაბოლოებები ნათელია, გაგება და აღმოჩენა, თუ რა არის რეალური რეალური, ბევრად უფრო რთულია. ეს თემატური გამოკვლევა ხაზს უსვამს რომანის კრიტიკას ავტორიტარული რეჟიმების შესახებ და რეალობის სუბიექტური ხასიათი მანიპულირებულ სამყაროში.
ფილიპ კ. დიკის "ადამიანი მაღალ ციხესიმაგრეში", პროტაგონისტი ასახავს ჭეშმარიტების ბუნებას. იგი ადარებს მას სიკვდილს, ვარაუდობს, რომ ორივე ღრმა და გავლენიანია, მაგრამ მიუხედავად იმისა, რომ სიკვდილი საბოლოო დასასრულია, ჭეშმარიტება არის მოუხერხებელი და ძნელი გასაგები. ეს დაფიქრება ხაზს უსვამს მის ბრძოლას რეალობის სირთულეების შერიგების სამყაროში, რომელიც აღინიშნება ალტერნატიული ისტორიებითა და დამახინჯებული აღქმებით.
ჭეშმარიტების ძიება მკვეთრად ეწინააღმდეგება სიკვდილის მკაცრ ფინალს, რაც იმაზე მიუთითებს, რომ სანამ დაბოლოებები ნათელია, გაგება და აღმოჩენა, თუ რა არის ნამდვილი რეალური, ბევრად უფრო რთულია. ეს თემატური გამოკვლევა ხაზს უსვამს რომანის კრიტიკას ავტორიტარული რეჟიმების შესახებ და რეალობის სუბიექტური ხასიათი მანიპულირებულ სამყაროში.