როდესაც სხვები წერენ იმ ადამიანებზე, რომლებიც ცხოვრობენ ზღვარზე, რომლებიც აყენებენ თავიანთ კომფორტულ ცხოვრებას-და ეს ჩემთან მოხდა-ისინი ჩვეულებრივ ამას აკეთებენ ისე, რომ მკითხველს გამოსავალი საშუალებას მისცემს. თქვენ შეგიძლიათ გულუხვობა გადაიტანოთ პათოლოგიაში, ვალდებულებას აკვიატებაში. ეს ყველაფერი იმ რეპერტუარშია, ვისაც სურს მკითხველს მარტივად დააყენოს, ვიდრე

(When others write about people who live on the edge, who challenge their comfortable lives-and it has happened to me-they usually do it in a way that allows a reader a way out. You could render generosity into pathology, commitment into obsession. That's all in the repertory of someone who wants to put the reader at ease rather than conveying the truth in a compelling manner.)

Tracy Kidder-ის მიერ
(0 მიმოხილვები)

თავის წიგნში, "მთები მთების მიღმა", ტრეისი ქიდერი მსჯელობს იმაზე, თუ როგორ ხდება მოთხრობები იმ პირების შესახებ, რომლებიც მნიშვნელოვან რისკებს იღებენ, ხშირად ამსუბუქებს მკითხველს დისკომფორტს ამ ცხოვრების ჩარჩოებით ისე, რომ უფრო მართვადი ან მისაღები, როგორც ჩანს,. როდესაც ადამიანები იკვლევენ მათ არჩევანს, ვინც საზოგადოებრივ ნორმებს იწვევს, შეიძლება მაცდური იყოს მათი ქმედებების გადაბრუნება იმ თვალსაზრისით, რომ შეამცირონ მათი მამაცობა ან ვალდებულება, მათ უფრო უბრალო ექსცენტრიულობად აქცევს, ვიდრე უფრო ღრმა მიზნის ლეგიტიმურ დევნილებს. ამ ტენდენციამ შეიძლება ხელი შეუწყოს გათიშვას მკითხველსა და ასეთი პირების წინაშე მდგარი მკაცრი რეალობებს შორის.

ქიდერი ვარაუდობს, რომ ჭეშმარიტების შემსუბუქების ეს მიდრეკილება ძირს უთხრის ამ არაჩვეულებრივი ცხოვრების ნამდვილ გაგებას. გულუხვობის მოქმედებების შემცირებით, უბრალო აკვიატებით ან პათოლოგიისადმი ერთგულებით, ავტორებს შეუძლიათ პრიორიტეტული იყოს კომფორტის ნამდვილობა. ეს მიდგომა არღვევს ავთენტურად ცხოვრების დამაჯერებელ სირთულეებს და შეიძლება ხელი შეუშალოს მკითხველს სრულად მოიძებნოს იმ გამოწვევებითა და ფასეულობებით, რომლებიც აყალიბებენ მათ ცხოვრებას, ვინც გაბედავს ჩვეულებრივი მოლოდინების დაცვას. ამ თემების უფრო ღრმა გამოკვლევამ საბოლოოდ შეიძლება ხელი შეუწყოს უფრო ღრმა დაფასებას ძლიერი, სიცოცხლის შეცვლის მცდელობებში ჩადენილი პირების მიერ.

Rate the Quote

დაამატე კომენტარი და მიმოხილვა

მომხმარებლის მიმოხილვები

0 მიმოხილვის საფუძველზე
5 ვარსკვლავი
0
4 ვარსკვლავი
0
3 ვარსკვლავი
0
2 ვარსკვლავი
0
1 ვარსკვლავი
0
დაამატე კომენტარი და მიმოხილვა
ჩვენ არასოდეს გავუზიარებთ თქვენს ელფოსტას სხვას.
იხილეთ მეტი »

Other quotes in Mountains Beyond Mountains: The Quest of Dr. Paul Farmer, a Man Who Would Cure the World

იხილეთ მეტი »

Other quotes in book quote

იხილეთ მეტი »

Popular quotes

ტაფი. ის ფიქრობს ტაფზე. იგი ფიქრობს, რომ ახლა მისი კბილები ამოიღებდა, მაგრამ ის მაინც ჭამდა მას, თუ ეს გულისხმობდა მასთან ერთად ჭამას.
Mitch Albom-ის მიერ
ჩვენი ადამიანის მთელი ძალისხმევა ასეა, მან აისახა და ეს მხოლოდ იმიტომ ხდება, რომ ჩვენ ძალიან უმეცარი ვართ ამის გაცნობიერება, ან ძალიან დავიწყებული ვართ ამის გახსენება, რომ ჩვენ გვაქვს ნდობა, რომ ავაშენოთ ისეთი რამ, რაც გაგრძელდება.
Alexander McCall Smith-ის მიერ
ფულის ღირებულება სუბიექტურია, ასაკის მიხედვით. ერთი წლის ასაკში, ერთი მრავლდება ფაქტობრივი თანხით 145,000-ით, ერთი ფუნტის გაკეთება, როგორც ჩანს, 145,000 ფუნტი ჰგავს ერთწლიან ასაკს. შვიდზე - ბერტის ასაკი - მულტიპლიკატორი 24 წლისაა, ასე რომ, ხუთი ფუნტი, როგორც ჩანს, 120 ფუნტი. ოცდაოთხი წლის ასაკში, ხუთი ფუნტი ხუთი ფუნტია; ორმოცდახუთი საათზე იგი 5 -ით იყოფა, ისე, რომ როგორც ჩანს, ერთი ფუნტი და ერთი
Alexander McCall Smith-ის მიერ
სინამდვილეში, არცერთმა ჩვენგანმა არ იცის, როგორ მოახერხა მან პირველ რიგში თავისი LLB- ის მიღება. იქნებ ისინი ამ დღეებში კანონის ხარისხს აყენებენ სიმინდის ყუთებში.
Alexander McCall Smith-ის მიერ
აჰა, თუ იტყვით, რომ მეცნიერება საბოლოოდ დაამტკიცებს, რომ ღმერთი არ არსებობს, მე უნდა განსხვავდებოდეს. არ აქვს მნიშვნელობა რამდენად მცირეა ისინი უკან, ტადპოლამდე, ატომამდე, ყოველთვის არის ისეთი რამ, რასაც მათ ვერ ახსნიან, რამაც შექმნა ეს ყველაფერი ძიების ბოლოს. არ აქვს მნიშვნელობა რამდენად ცდილობენ ისინი სხვა გზით წავიდნენ - გააფართოვონ სიცოცხლე, თამაშობდნენ გენებით, კლონირებენ ამას, კლონირებენ, რომ ცხოვრობენ ას ორმოცდაათამდე - რაღაც მომენტში, ცხოვრება დასრულდა. და მერე რა ხდება? როდესაც ცხოვრება მთავრდება? მე ჩამოვჯექი. ხედავ? უკან დაიხია. მან გაიღიმა. როდესაც ბოლომდე მოდიხართ, სწორედ აქ იწყება ღმერთი.
Mitch Albom-ის მიერ
პატარა ქალაქები მეტრონიკებს ჰგავს; ოდნავი ციმციმით, ცემა იცვლება.
Mitch Albom-ის მიერ
შენ ამბობ, რომ ჩემ ნაცვლად უნდა მოკვდე. მაგრამ დედამიწაზე ყოფნის დროს ხალხი გარდაიცვალა ჩემ ნაცვლად. ეს ხდება ყოველდღე. როდესაც ელვისებური დარტყმა მიაყენებს ერთი წუთის შემდეგ, ან თვითმფრინავი დაეჯახა, რომელიც შეიძლება გქონდეთ. როდესაც თქვენი კოლეგა ავადდება და შენ არა. ვფიქრობთ, ასეთი რამ შემთხვევითი. მაგრამ ამ ყველაფრის ბალანსი არსებობს. ერთი ვიტრაჟი, მეორე იზრდება. დაბადება და სიკვდილი მთლიანობაშია.
Mitch Albom-ის მიერ
ამდენი სიცოცხლე მივიღებთ დაბადებასა და სიკვდილს შორის. ცხოვრება რომ იყოს ბავშვი. სიცოცხლე ასაკთან ერთად. სიცოცხლე მოხეტიალე, მოაგვაროს, შეყვარდეს, მშობლები, შეამოწმონ ჩვენი დაპირება, გააცნობიერონ ჩვენი სიკვდილიანობა და, ზოგიერთ იღბლიან შემთხვევებში, ამ რეალიზაციის შემდეგ რამის გაკეთება.
Mitch Albom-ის მიერ
მაგრამ მელნის ფუნჯი, მისი აზრით, არის ჩონჩხის გასაღები პატიმრის გონებისთვის.
David Mitchell-ის მიერ
მე მაქვს ტენდენცია, რომ ვნერვიულობდი უბედურების მხედველობაში. როგორც საფრთხე უახლოვდება, ნაკლებად ვნერვიულობ. როდესაც საშიშროება ხელთ არის, მე ვარდნა სასტიკად. როდესაც ჩემს თავდამსხმელს ვმოგზაურობ, შიშის გარეშე ვარ და ვცდილობ დასრულებას მცირე ფიქრით ტრავმის შესახებ.
Jean Sasson-ის მიერ