Etter at israelittene trygt krysset Rødehavet, jaget egypterne etter dem og ble druknet. Guds engler ønsket å feire fiendens bortgang. Gud så dette og ble sint. Han sa i hovedsak 'slutte å feire. For de var barna mine også. Hva synes du om det? Læreren spør oss. Noen andre svar. Men jeg vet hva jeg tror. Jeg tror det er første gang jeg har hørt at Gud kan elske fienden så vel som oss.
(After the Israelites safely crossed the Red Sea, the Egyptians chased after them and were drowned. God's angels wanted to celebrate the enemy's demise.God saw this and grew angry. He said, in essence, 'Stop celebrating. For those were my children,too. What do you think of that? the teacher asks us.Someone else answers. But I know what I think. I think it is the first time I've heard that God might love the enemy as well as us.)
Etter at israelittene krysset Rødehavet, møtte deres egyptiske forfølgere slutten i vannet. Da Guds engler begynte å glede seg over egypternes undergang, uttrykte Gud sin misnøye, og minnet dem om at egypterne også var hans barn. Dette øyeblikket fremhever en kompleks forståelse av guddommelig kjærlighet og medfølelse, og illustrerer at selv de som anses som fiender blir omfavnet av Guds nåde.
Denne åpenbaringen utfordrer konvensjonelle syn på seier og straff, og antyder at Guds kjærlighet strekker seg utover bare hans utvalgte folk. Diskusjonen ber om dypere refleksjon over arten av guddommelig medfølelse og oppfordrer oss til å revurdere følelsene våre overfor dem vi ser på som motstandere. Den lærer at kjærlighet og empati skal omfatte alle, inkludert de vi kan se på som motstandere.