Wszystko, co motywuje żywe stworzenia, opiera się na osłabieniu lub wadach. Głód motywuje zwierzęta. LustMotywuje zwierzęta. Strach i ból motywują zwierzęta. Bóg nie miałby żadnego z tych impulsów. Ludzie są prowadzeni przez nasze pasje zwierząt oraz bardziej podnośne rzeczy lubią aktyzację i kreatywność, wolność i miłość
(Everything that motivates living creatures is based onsome weakness or flaw. Hunger motivates animals. Lustmotivates animals. Fear and pain motivate animals. A Godwould have none of those impulses. Humans are driven byall of our animal passions plus loftier-sounding things likeself-actualization and creativity and freedom and love)
W „Bożym szczątku: eksperyment myślowy” Scott Adams zakłada, że wszystkie motywacje do żywych istot wynikają z nieodłącznych słabości lub wad. Wyjaśnia, że podstawowe impulsy, takie jak głód, pożądanie, strach i ból, napędzają zwierzęta. Te pierwotne instynkty odzwierciedlają brak lub pragnienie, które zmusza stworzenia do działania. Natomiast Bóg byłby poza tymi pragnieniami, nieobciążony przez takie braki.
Adams rozszerza ten pomysł, zwracając się do ludzi, którzy doświadczają mieszanki prymitywnych pragnień wraz z bardziej podwyższonymi aspiracjami, takimi jak samorealizacja, kreatywność i miłość. Ta złożoność ilustruje, w jaki sposób ludzkie motywacje obejmują zarówno instynkty zwierzęce, jak i wyższe dążenia, podkreślając dualność ludzkiego doświadczenia.
