Jeśli obiecałem ci nowy samochód, czy powiedziałbyś: „Jeśli jest nowy, prawdopodobnie nie będzie miał silnika, skrzyni biegów, drzwi, kołach lub okien”? Nie, nigdy nie przyjmowałbyś takich założeń. Dlaczego? Ponieważ gdyby nowy samochód nie miał tych rzeczy, nie byłby to samochód. Podobnie, kiedy Pismo Święte mówi o nowej ziemi {2 Piotra 3 i Objawieniu 21}, możemy się spodziewać, że będzie to znacznie lepsza wersja starej ziemi, ale naprawdę będzie to Ziemia.
(If I promised you a new car, would you say, "If it's new, it probably won't have an engine, a transmission, doors, wheels, or windows"? No, you'd never make such assumptions. Why? Because if a new car didn't have these things, it wouldn't be a car. Likewise, when Scripture speaks of a new Earth {2 Peter 3, and Revelation 21}, we can expect that it will be a far better version of the old Earth, but it will truly be Earth.)
Cytat wykorzystuje analogię obiecującego nowego samochodu, aby zilustrować oczekiwania dotyczące tego, co „nowe” oznacza w kategoriach biblijnych. Tak jak nie można założyć, że nowy samochód nie ma istotnych komponentów, takich jak silnik, powinniśmy zrozumieć, że „nowa ziemia” opisana w Piśmie Świętym reprezentuje ulepszoną, w pełni zrealizowaną wersję naszego obecnego świata, a nie coś całkowicie obcego. Odniesienia w 2 Piotrze i Objawieniu sugerują ciągłość i poprawę, a nie całkowitą nieciągłość.
Autor Randy Alcorn podkreśla, że to nowe stworzenie zachowa esencję tego, co wiemy, ale w bardziej chwalebnej formie. Jako wierzący możemy spodziewać się odnowionej Ziemi, która zachowuje swoją tożsamość, jednocześnie przekształconą dla lepszego istnienia. Ta perspektywa zachęca do nadziei na przyszłość, podkreślając zarówno ciągłość z teraźniejszością, jak i obietnicę doskonalszego świata.