Inne zwierzęta walczą o terytorium lub jedzenie; Ale, wyjątkowo w królestwie zwierząt, ludzie walczą o swoje „przekonania”. Powodem jest to, że przekonania kierują zachowaniem, które ma znaczenie ewolucyjne wśród ludzi. Ale w czasach, gdy nasze zachowanie może prowadzić nas do wyginięcia, nie widzę powodu, aby zakładać, że w ogóle mamy świadomość. Jesteśmy uparci, autodestrukcyjni konformistami. Każdy inny pogląd naszego gatunku jest po prostu złudzeniem samokontować.
(Other animals fight for territory or food; but, uniquely in the animal kingdom, human beings fight for their 'beliefs.' The reason is that beliefs guide behavior, which has evolutionary importance among human beings. But at a time when our behavior may well lead us to extinction, I see no reason to assume we have any awareness at all. We are stubborn, self-destructive conformists. Any other view of our species is just a self-congratulatory delusion.)
Fragment omawia unikalny aspekt ludzkich zachowań, w którym ludzie angażują się w konflikty o przekonania, a nie tylko dla zasobów takich jak inne zwierzęta. Ta tendencja do walki o przekonania odgrywa istotną rolę, ponieważ kształtuje zachowania, które były kluczowe w ewolucji człowieka. W przeciwieństwie do innych gatunków ludzie napędzają ideologie, co czyni je wyraźnymi w królestwie zwierząt.
Jednak autor, Michael Crichton, wyraża pesymistyczny pogląd na świadomość ludzkości w tych konfliktach. Twierdzi, że pomimo naszej zdolności do wiary nasze działania mogą ostatecznie doprowadzić do naszego upadku. Crichton opisuje ludzi jako uparty i konformistyczny, co sugeruje, że każde pozytywne postrzeganie naszego gatunku jest jedynie samo pojęcia wśród potencjalnej samozniszczenia.