Sem culpa, não há vergonha. Uma sociedade humana não pode existir sem vergonha. A vergonha é como Handedness ou andando de pé. É um atributo humano central. De fato, é a primeira qualidade humana já registrada. '' Where? '' Gênesis, capítulo três. A cobertura da nudez. A aquisição da vergonha foi a primeira conseqüência da consciência, do momento de especificação. Tenha vergonha de mim e você está me chamando de pré-humano.
(With no blame there's no shame. A human society can't exist without shame. Shame is like handedness or walking upright. It's a central human attribute. In fact, it's the first human quality ever recorded.''Where?''Genesis, Chapter Three. The covering of nakedness. The acquisition of shame was the first consequence of consciousness, of the speciating moment. Take shame from me and you are calling me pre-human.)
(With no blame there's no shame. A human society can't exist without shame. Shame is like handedness or walking upright. It's a central human attribute. In fact, it's the first human quality ever recorded.''Where?''Genesis, Chapter Three. The covering of nakedness. The acquisition of shame was the first consequence of consciousness, of the speciating moment. Take shame from me and you are calling me pre-human.)
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O conceito de vergonha é retratado como um aspecto integrante da existência humana, semelhante a características físicas fundamentais, como Handedness ou Bipedalism. Serve como um elemento vital que molda as interações sociais e a identidade pessoal. A afirmação de que a vergonha é essencial sugere que a ausência de culpa também eliminaria a experiência da vergonha, que, por sua vez, diminui nossa humanidade.
A referência ao Gênesis destaca que a vergonha surgiu com a autoconsciência, marcando um passo evolutivo significativo. Essa conexão precoce entre consciência e vergonha indica que perder essa qualidade regrediria os seres humanos para um estado menos evoluído, retirando efetivamente um aspecto essencial do que significa ser humano.
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