După ce israeliții au traversat în siguranță Marea Roșie, egiptenii au urmărit după ei și au fost înecați. Îngerii lui Dumnezeu au vrut să sărbătorească dispariția inamicului. Dumnezeu a văzut acest lucru și s -a înfuriat. El a spus, în esență, „Nu mai sărbători. Pentru aceștia au fost și copiii mei. Ce crezi despre asta? Profesorul ne întreabă. Dar știu ce cred. Cred că este prima dată când am auzit că Dumnezeu ar putea iubi pe dușman la fel de bine ca și pe noi.
(After the Israelites safely crossed the Red Sea, the Egyptians chased after them and were drowned. God's angels wanted to celebrate the enemy's demise.God saw this and grew angry. He said, in essence, 'Stop celebrating. For those were my children,too. What do you think of that? the teacher asks us.Someone else answers. But I know what I think. I think it is the first time I've heard that God might love the enemy as well as us.)
După ce israeliții au traversat Marea Roșie, urmăritorii lor egipteni și -au întâlnit sfârșitul în ape. În timp ce îngerii lui Dumnezeu au început să se bucure de căderea egiptenilor, Dumnezeu și -a exprimat dezaprobarea, amintindu -le că egiptenii erau și copiii săi. Acest moment evidențiază o înțelegere complexă a iubirii și compasiunii divine, ilustrând că chiar și cei dușmani considerați sunt îmbrățișați de harul lui Dumnezeu.
Această revelație contestă opiniile convenționale despre victorie și pedeapsă, ceea ce sugerează că dragostea lui Dumnezeu se extinde dincolo de doar oamenii aleși. Discuția determină o reflecție mai profundă asupra naturii compasiunii divine și ne încurajează să ne reconsideram sentimentele față de cei pe care îi vedem ca adversari. Învață că dragostea și empatia ar trebui să cuprindă pe toate, inclusiv pe cei pe care i -am putea vedea ca adversari.