Interesul lui Enmerson este în faza atelierului, etapa nașterii artei, nu în momentul muzeului, faza de îmbălsămare. Poezia imită Creația și, prin urmare, este sacră. Mai precis, așa cum Dumnezeu poate fi într-adevăr un verb {cum insistă Mary Daly}, poezia este actul lui. Procesul poeziei imită și procesul naturii. „Această expresie sau denumire nu este artă, ci o a doua natură, crescută din prima, ca o frunză dintr-un copac. Ceea ce numim natură este o anumită mișcare sau schimbare autoreglată. Un alt aspect al naturii este geniul, care, după cum observă Emerson, „este activitatea care repară degradarea lucrurilor”.
(Enmerson's interest is in the workshop phase, the birthing stage of art, not the museum moment, the embalming phase. Poetry mimics Creation and is therefore sacred. More precisely, just as God may indeed be a verb {as Mary Daly insists}, poetry is the act of . The process of poetry also mimics the process of nature. 'This expression or naming is not art, but a second nature, grown out of the first, as a leaf out of a tree. What we call nature is a certain self-regulated motion or change.' Another aspect of nature is genius, which, as Emerson observes, 'is the activity which repairs the decays of things.)
Emerson subliniază importanța procesului creativ în artă, subliniind că faza de dezvoltare, mai degrabă decât prezentarea finală, este locul în care se află adevărata artă. El crede că poezia, asemănătoare actului de creație în sine, deține o calitate sacră. Acest proces oglindește evoluția naturii, sugerând că arta izvorăște dintr-o sursă mai profundă, intrinsecă, la fel ca frunzele cresc din copaci.
În plus, Emerson conectează ideea de geniu cu lumea naturală, propunând că geniul acționează ca o forță restauratoare în viață. Prin acest proces de creștere și regenerare arta, ca extensie a naturii, poate fi apreciată nu doar ca produs, ci ca o expresie vitală, vie, care evoluează în timp.
