Nimic. Inima bătând. Respiration și toate procesele somatice, inclusiv tot felul de răspunsuri autonomate controlate de diencefalic la crize: adrenalină mai mare ritm de impulsuri de bătăi de inimă Glande care toarnă gâtul paralizat cu ochiul care privesc intestinele libere și colab. Stomac -ului și instinctul de sex au suprimat. Și totuși nimic care să nu vadă nimic pentru corp. Rulați totul pentru a pregăti zborul de panică. Dar unde și de ce s -a întrebat domnul Tagomi. Fără indiciu. Prin urmare imposibil. Dilema corpului omului civilizat mobilizat, dar pericol obscur.
(Nothing. Heart pounding. Respiration and all somatic processes including all manner of diencephalic-controlled autonomic responses to crises: adrenalin greater heartbeat pulse rate glands pouring throat paralysed eyes staring bowels loose et al. Stomach queasy and sex instinct suppressed. And yet nothing to see nothing for body to do. Run All in preparation for panic flight. But where to and why Mr Tagomi asked himself. No clue. Therefore impossible. Dilemma of civilized man body mobilized but danger obscure.)
Pasajul reflectă conflictul intern profund experimentat de domnul Tagomi, unde corpul său reacționează instinctiv la o amenințare nevăzută. Cursele sale de inimă și răspunsurile sale autonome sunt declanșate, ceea ce indică o stare de panică. Cu toate acestea, în ciuda reacțiilor fizice intense, se află în fața unui pericol incert, lăsându -l paralizat și confuz, incapabil să identifice un curs de acțiune. Această juxtapunere evidențiază lupta unui individ civilizat atunci când instinctele fizice se ciocnesc cu lipsa de claritate în situație.
Această dilemă dezvăluie complexitățile experienței umane, unde răspunsurile instinctuale pot deveni inutile în absența unor amenințări clare. Anxietatea domnului Tagomi ilustrează modul în care civilizația complică reacțiile noastre primare de luptă sau zbor, ceea ce face dificilă navigarea fricii atunci când nu există un pericol extern evident. Încapsulează criza existențială a omului modern; În timp ce corpul se pregătește pentru supraviețuire, mintea se apucă de ambiguitate, subliniind un comentariu mai profund asupra naturii fricii într -o societate structurată.