После того, как он увидел Бога, он чувствовал себя действительно хорошо, примерно в течение года. А потом он чувствовал себя очень плохо. Хуже того, чем он когда -либо имел в своей жизни. Поскольку однажды это произошло над ним, он начал понимать, что он больше никогда не увидит Бога; Он собирался прожить всю свою оставшуюся жизнь, десятилетия, может быть, пятьдесят лет, и не увидел ничего, кроме того, что он всегда видел. Что мы видим. Ему было хуже, чем если бы он не видел Бога.
(After he saw God he felt really good, for around a year. And then he felt really bad. Worse than he ever had before in his life. Because one day it came over him, he began to realize, that he was never going to see God again; he was going to live out his whole remaining life, decades, maybe fifty years, and see nothing but what he had always seen. What we see. He was worse off than if he hadn't seen God.)
После того, как он пережил глубокий момент с Богом, человек почувствовал чувство восторга, которое длилось около года. Эта встреча обеспечила уровень понимания и связи, который он никогда не знал раньше. Тем не менее, это блаженство превратилось в отчаяние, поскольку осознание было в том, что такой опыт не повторится. Он начал бороться с идеей, что его оставшаяся жизнь будет ограничена той же мирской реальностью, которую он всегда знал.
Это прозрение привело к глубокому экзистенциальному кризису для него. Представление о том, что он будет жить много лет без возможности другого божественного опыта, заставило его чувствовать себя более пустынным, чем раньше. Фактически, память об этом моменте с Богом создала чувство тоски и потери, которые омрачали его существование, предполагая, что иногда просветление может привести к большему чувству пустоты, когда оно исчезает.