Если, как вы говорите, наши умы - бредагенераторы, то мы все похожи на слепых и глухих морских капитанов, выбирающих приказы во вселенную и надеемся, что это изменит ситуацию. У нас нет возможности узнать, что действительно работает, и то, что, кажется, работает. Так разве не имеет смысла пробовать то, что, кажется, работает, даже если мы не можем быть уверены?
(If, as you say, our minds are delusiongenerators, then we're all like blind and deaf sea captainsshouting orders into the universe and hoping it makes a difference.We have no way of knowing what really works andwhat merely seems to work. So doesn't it make sense to tryall the things that appear to work even if we can't be sure?)
В «Божьем мусоре Скотта Адамса: мысленном эксперименте» автор представляет взгляд на природу человеческого восприятия и понимания. Он предполагает, что наши умы создают иллюзии, сравнивая нас со слепыми и глухими морскими капитанами, которые пытаются ориентироваться в обширной, неопределенной вселенной, крича, крича команды, которые могут оказать небольшое влияние. Эта метафора иллюстрирует нашу ограниченную способность знать, что действительно эффективно, а не то, что кажется эффективным.
Адамс предполагает, что в свете нашей неопределенности может быть разумно изучить различные методы и подходы, которые, по -видимому, дают результаты. Даже без окончательных доказательств их эффективности, попытка различных решений может помочь нам узнать, что на самом деле может сработать в нашей жизни. Суть его аргумента подчеркивает важность экспериментов и непредубежденности в нашем стремлении к пониманию и улучшению.
