Интеллектуалы сами по себе являются довольно уникальным видом, который выступает за то, что они не могли бы сами, если они были введены, чтобы засвидетельствовать сцену.
(Intellectuals are a pretty unique species all by themselves, given to advocating things out of sheer brazenness that they could not themselves stomach if they were ushered in to witness the scene.)
Интеллектуалы часто участвуют в жирной пропаганде для идей и причин того, что они могут лично найти неприятными, если они столкнулись с реальностью этих идей. Это подчеркивает разрыв между теоретическими убеждениями и практическим опытом, что позволяет предположить, что интеллектуалы могут иногда способствовать высоким идеалам без полного борьбы с их последствиями. Сложности человеческого поведения и моральной философии вступают в игру, поскольку люди могут отстаивать взгляды, с которыми они не с комфортом сталкиваются в реальной жизни.
В «Доминионе: Сила человека» Мэтью Скалли: «Сила человека, страдания животных и призыв к милости», это наблюдение служит для критики того, как интеллектуалы ориентируются на этические проблемы, связанные с правами животных и человеческим воздействием. Книга поощряет читателей размышлять о моральных обязанностях, которые приходят с защитой изменений, подчеркивая важность согласования своих убеждений с действиями. В конечном счете, Скалли призывает к более глубокому пониманию взаимосвязи между человечеством и страданиями животных через более сострадательный объектив.
.