Дело не в том, чтобы желать этого или нет, это то, что, по вашему мнению, вы можете достичь. Когда охотник выходит в дождевой лес, чтобы искать еду для своей семьи, он ожидает контролировать природу? Нет. Он воображает, что природа находится за ним. Помимо его понимания. За пределами его контроля. Может быть, он молится на природу, плодородию леса, которая обеспечивает его. Он молится, потому что знает, что не контролирует это. Он во власти этого.
(It's not a matter of wanting it or not, it's a matter of what you think you can accomplish. When the hunter goes out in the rain forest to seek food for his family, does he expect to control nature? No. He imagines that nature is beyond him. Beyond his understanding. Beyond his control. Maybe he prays to nature, to the fertility of the forest that provides for him. He prays because he knows he doesn't control it. He's at the mercy of it.)
Цитата подчеркивает различие между желанием и возможностями, иллюстрируя, что истинное выполнение происходит от понимания своих ограничений. Охотник, стремясь обеспечить свою семью, признает, что он не может диктовать прихоть природы. Вместо того, чтобы пытаться контролировать непредсказуемые силы вокруг него, он принимает свою уязвимость и уважает мир природы, который служит как поставщиком, так и загадкой за его пределами.
Эта перспектива подчеркивает смирение перед лицом величия природы. Молитвы охотника сигнализируют о признании его зависимости от естественного порядка, предлагая уважительные отношения, в которых он ищет руководство, а не доминирование. Он отражает более крупную тему, присутствующую в Парке Юрского периода: глупость предположения о контроле над системами гораздо более сложным, чем наше понимание. В конечном счете, это напоминание о том, что мастерство над жизнью часто является иллюзией, а настоящая сила заключается в принятии и адаптивности.