Племя — это то, во что мы верим. Если мы скажем, что племя — это все Малыши в лесу и все деревья, то это и есть племя. Хотя некоторые из самых старых деревьев здесь принадлежат воинам двух разных племен, павшим в бою. Мы становимся одним племенем, потому что говорим, что мы одно племя. Эндер восхищался своим умом, этим маленьким раманом {представителем другого разумного вида}. Как немногие люди были способны уловить эту идею или позволить ей выйти за пределы узких границ своего племени, своей семьи, своей нации.
(The tribe is whatever we believe it is. If we say the tribe is all the Little Ones in the forest, and all the trees, then that is what the tribe is. Even though some of the oldest trees here came from warriors of two different tribes, fallen in battle. We become one tribe because we say we're one tribe.Ender marveled at his mind, this small raman {member of another sentient species}. How few humans were able to grasp this idea, or let it extend beyond the narrow confines of their tribe, their family, their nation.)
Понятие племени глубоко субъективно и формируется коллективными убеждениями и общими ценностями. В повествовании главный герой размышляет о том, как племя может охватывать не только отдельных людей, но также окружающую среду и более широкое сообщество. Даже когда существуют исторические различия, например, между разным происхождением, единая идентичность может быть сформирована путем сознательного признания и намерения быть частью одного племени. Это подчеркивает силу восприятия в определении связей и принадлежности.
Эндер поражен пониманием маленького рамана, представителя другого разумного вида, который воплощает этот обширный взгляд на племя. Он отмечает, что многие люди изо всех сил пытаются охватить более широкое чувство общности, выходящее за рамки семейных или национальных границ. Это открытие вызывает чувство удивления по поводу ограничений, которые люди накладывают на свое понимание взаимосвязанности, подчеркивая важность инклюзивности и потенциала единства всех существ.
