Почему так сложно думать о смерти? Потому что, продолжила Морри, большинство из нас ходят вокруг, как будто мы лунатинг. Мы действительно не испытываем мир полностью, потому что мы наполовину засыпаем, делаем то, что мы автоматически думаем, что должны делать. И столкновение с смертью меняет все это? О, да. Вы отбрасываете все эти вещи и сосредотачиваетесь на предметах первой необходимости. Когда вы поймете, что умрете, вы видите все по -другому.
(Why is it so hard to think about dying? Because, Morrie continued, most of us all walk around as if we're sleepwalking. We really don't experience the world fully, because we're half-asleep, doing things we automatically think we have to do. And facing death changes all that? Oh, yes. You strip away all that stuff and you focus on the essentials. When you realize you are going to die, you see everything much differently.)
Морри иллюстрирует, что борьба за противодействие смертности связана с нашей тенденцией жить на автопилоте. Многие люди проходят свои повседневные рутины, не общаясь с окружающим миром, часто не зная о более глубоких значениях, стоящих за их действиями. Это состояние «лунатинг» гарантирует, что они упускают значимый опыт и связи. Он подчеркивает, как надвигающаяся реальность смерти может пробудить людей от этого сна, побуждая их пересмотреть то, что действительно имеет значение в жизни.
Когда сталкивается с уверенностью смерти, приоритеты резко меняются. Морри утверждает, что это резкое осознание позволяет людям лишить лишние отвлечения повседневной жизни, привнося ясность и сосредоточенность на основе. В конечном счете, противостояние со своей смертностью может привести к большей оценке жизни, углублению понимания и созданию более значительных отношений с другими. Эта перспектива изменяет, как кто -то выбирает жить, подчеркивая важность быть полностью присутствующим и вовлеченным.