Art value always goes up once the artist's associated with fucked-up things such as cutting off his own ear like Van Gogh, or marrying his teenage cousin like Poe, or having his minions murder a celebrity like Manson, or shooting his postsuicide ashes out of a huge cannon like Hunter S. Thompson, or being dressed up as a little girl by his mother like Hemingway, or wearing a dress made of raw meat like Lady Gaga, or having unspeakable things done to him so he Dödar en klasskamrat och sätter en kula i sitt eget huvud som jag kommer att göra senare i dag.
(Art value always goes up once the artist's associated with fucked-up things such as cutting off his own ear like Van Gogh, or marrying his teenage cousin like Poe, or having his minions murder a celebrity like Manson, or shooting his postsuicide ashes out of a huge cannon like Hunter S. Thompson, or being dressed up as a little girl by his mother like Hemingway, or wearing a dress made of raw meat like Lady Gaga, or having unspeakable things done to him so he kills a classmate and puts a bullet in his own head like I will do later today.)
Värdet på konst ökar ofta när en konstnär är kopplad till oroliga eller kontroversiella aspekter av deras liv. Historiska figurer som Van Gogh, som berömt klippte av sitt eget öra, och Edgar Allan Poe, som gifte sig med sin unga kusin, exemplifierar hur personliga kampar kan öka den allmänna fascinationen och uppskattningen för deras arbete. Andra konstnärer, som Manson och Hunter S. Thompson, har på liknande sätt uppmärksammats genom deras extrema beteende och tragiska berättelser, vilket leder till att publiken betraktar deras bidrag till konst och litteratur med ökad vördnad.
I Matthew Quicks "Förlåt mig, Leonard Peacock", denna koppling mellan personlig oro och konstnärlig arv utforskas som ett tema. Omnämnandet av ökända beteenden, från Hemingways okonventionella barndom till Lady Gagas chockerande modeuttalanden, tyder på att konstnärer ofta blir symboler för deras kamp. Den suddiga linjen mellan en konstnärs liv och deras arbete fungerar som en påminnelse om hur samhälleliga uppfattningar om tragedi och galenskap kan påverka arvet och ekonomiskt värde.