Om vi definieras av förnuft och moral, måste förnuft och moral definiera våra val, även om djur är oroliga. När folk till exempel säger att de gillar sin kalvkött eller korv för mycket för att någonsin ge upp dem, och ja det är tråkigt över gårdarna, men det är precis som det är, förnuft hör i att frosens röst. Vi kan säga att det som gör en människa människa är just förmågan att förstå att ett djurs lidande är viktigare än smaken på en behandling.
(If we are defined by reason and morality, then reason and morality must define our choices, even when animals are concerned. When people say, for example, that they like their veal or hot dogs too much to ever give them up, and yeah it's sad about the farms but that's just the way it is, reason hears in that the voice of gluttony. We can say that what makes a human being human is precisely the ability to understand that the suffering of an animal is more important than the taste of a treat.)
(If we are defined by reason and morality, then reason and morality must define our choices, even when animals are concerned. When people say, for example, that they like their veal or hot dogs too much to ever give them up, and yeah it's sad about the farms but that's just the way it is, reason hears in that the voice of gluttony. We can say that what makes a human being human is precisely the ability to understand that the suffering of an animal is more important than the taste of a treat.)
(0
Recensioner)
I sin bok "Dominion" hävdar Matthew Scully att som moraliska varelser bör våra val styras av förnuft och etik, särskilt i relation till djur. Han kritiserar de som prioriterar sina begär över djurens välfärd och märker sådana attityder som frossa. Scully betonar att sann mänsklighet ligger i att erkänna att djurens lidande har större betydelse än vår önskan om behagliga livsmedel.
Scullys perspektiv utmanar oss att reflektera över våra dietval och de moraliska konsekvenserna som följer med dem. Han hävdar att vi måste värdera medkänsla och förståelse över bara tillfredsställelse av våra aptit, vilket tyder på att en förändring i vårt tänkande kan leda till mer etiska beslut om behandling av djur.
Kategorier
Book
Author
Votes
0
0
Page views
370
370
Uppdatera
januari 24, 2025
januari 24, 2025
Rapportera
Rapportera ett problem
Rapportera ett problem
Rate the Quote
Lägg till kommentar och recension
Användarrecensioner
Baserat på 0 recensioner
Inga recensioner har lagts till ännu.
Kommentarer kommer inte att godkännas för att publiceras om de är SPAM, kränkande, off-topic, använder svordomar, innehåller en personlig attack eller främjar hat av något slag.
Se mer »
Other quotes in Dominion: The Power of Man, the Suffering of Animals, and the Call to Mercy
Se mer »
Other quotes in frosseri
Se mer »
Popular quotes
Taffy. Han tänker på Taffy. Han tror att det skulle ta ut tänderna nu, men han skulle äta det hur som helst, om det innebar att äta det med henne.
Mitch Albom
Alla våra mänskliga ansträngningar är så, reflekterade hon, och det är bara för att vi är för okunniga för att inse det, eller är för glömsk att komma ihåg det, att vi har förtroende för att bygga något som är tänkt att hålla.
Alexander McCall Smith
Värdet på pengar är subjektivt, beroende på ålder. Vid en ålder multiplicerar man den faktiska summan med 145 000, vilket gör att ett pund verkar vara 145 000 pund till en åring. Vid sju - Berties ålder - multiplikatorn är 24, så att fem kilo verkar vara 120 pund. Vid tjugofyra ålder är fem kilo fem kilo; Vid fyrtiofem är det uppdelat med 5, så att det verkar som ett pund och ett pund verkar som tjugo pence. {Alla siffror med tillstånd av Scottish Government Advice Broschyr: Hantera dina pengar.}
Alexander McCall Smith
I själva verket vet ingen av oss hur han någonsin lyckats få sin LLB i första hand. Kanske sätter de laggrader i Cornflakes -lådor i dag.
Alexander McCall Smith
Se, om du säger att vetenskapen så småningom kommer att bevisa att det inte finns någon Gud, så måste jag skilja på det. Oavsett hur liten de tar tillbaka den, till en grodyngel, till en atom, finns det alltid något de inte kan förklara, något som skapade allt i slutet av sökandet.
Och oavsett hur långt de försöker gå åt andra hållet – att förlänga livet, leka med generna, klona det här, klona det, leva till etthundrafemtio – någon gång är livet över. Och vad händer sedan? När livet tar slut?
Jag ryckte på axlarna.
Ser du?
Han lutade sig tillbaka. Han log.
När du kommer till slutet, det är där Gud börjar.
Mitch Albom
Den röda lejonet var en fyra-ale bar med en handfull lågbrowed söner av slit som såg ut som om de kanske var relaterade till varandra på sätt som rynkade på av Gamla testamentet.
Sebastian Faulks
Små städer är som metronomer; Med den minsta flickan förändras takten.
Mitch Albom
Du säger att du borde ha dött istället för mig. Men under min tid på jorden dog människor istället för mig också. Det händer varje dag. När blixten slår ner en minut efter att du är borta, eller ett flygplan kraschar som du kan ha varit på. När din kollega blir sjuk och du inte. Vi tror att sådana saker är slumpmässiga. Men det finns en balans i det hela. En vissnar, en annan växer. Födelse och död är en del av en helhet.
Mitch Albom
Vi får så många liv mellan födelse och död. Ett liv att vara barn. Ett liv att åldras. Ett liv att vandra, att bosätta sig, bli kär, förälder, att testa vårt löfte, att förverkliga vår dödlighet-i vissa lyckliga fall, att göra något efter det förverkligandet.
Mitch Albom
Men en bläckborste, tycker hon, är en skelettnyckel för en fånges sinne.
David Mitchell