Landets litterära och intellektuella armaturer marginaliserades på samma sätt. Naguib Mahfouz's23-romaner serialiserades inte längre i Al-Ahram. Tawfik al-Hakeems två sista romaner publicerades i Paris och Beirut, men inte i Kairo. Ihsan Abdel Kodous, Egypts främsta romansförfattare, märktes som en "pornograf", och några av hans förläggare tog på sig att ändra slut på några av hans romaner {utan hans vetskap} för att passa den stigande sociala konservatismen.
(The country's literary and intellectual luminaries were marginalized in the same way. Naguib Mahfouz's23 novels were no longer serialized in Al-Ahram. Tawfik Al-Hakeem's last two novels were published in Paris and Beirut, but not in Cairo. Ihsan Abdel Kodous, Egypt's foremost romance novelist, was branded a 'pornographer', and some of his publishers took it upon themselves to change the endings of some of his novels {without his knowledge} to suit the rising social conservatism.)
De litterära och intellektuella figurerna i Egypten mötte betydande marginalisering under en period av stigande social konservatism. Noterbart såg den kända författaren Naguib Mahfouz att hans verk inte längre presenterades i utbredda publikationer som Al-Ahram, medan Tawfik al-Hakeem var tvungen att publicera sina sista romaner utanför Egypten, på platser som Paris och Beirut. Denna skift betecknade ett bredare kulturellt undertryckande som påverkar konstnärer och tänkare i landet.
ihsan Abdel Kodous, en framstående romansförfattare, påverkades särskilt av detta föränderliga klimat; Han märktes som en "pornograf". Som svar genomförde några av hans förläggare det drastiska måttet på att förändra slutsatserna från hans romaner utan hans samtycke, vilket återspeglade den växande drivkraften mot en mer konservativ samhällsstandard. Denna situation illustrerar de utmaningar som författarna mötte när de navigerade åt det åtdragna greppet av censur och konservativa värden i Egypten.