Hiçbir Oxford Don, çalışma alanı dışında kitap yazdığı için affedilmemiştir-herkes gibi, 'griple düştüklerinde okurken dedektif hikayeleri için. Ancak Lewis'in uluslararası en çok satanlar yazması affedilemez olarak kabul edildi ve daha da kötüsü, birçoğunun dini nitelikte olduğu. Lewis
(No Oxford don was forgiven for writing books outside his field of study-except for detective stories which dons, like everyone else, read when they are down with the 'flu. But it was considered unforgivable that Lewis wrote international best-sellers, and worse still that many were of a religious nature. Lewis)
Alıntı, akademik rakamların, özellikle Oxford Dons'un bilimsel çıktılarıyla karşılaştığı katı beklentileri vurgulamaktadır. Belirlenmiş bir disiplinin dışında yazmak, özellikle hastalık zamanlarında evrensel bir çekiciliğe sahip gibi görünen dedektif kurgu hariç, genellikle kaşlarını çattı. Bununla birlikte, C. S. Lewis, sadece uluslararası en çok satanları cezbetmek için değil, aynı zamanda özellikle sorunlu olarak görülen eserlerinde dini temaları ele almak için sert eleştirilerle karşılaştı.
. Bu eleştiri, özellikle inançla kesişen edebiyat alanında, akademik bütünlük ve yaratıcı ifade arasında daha geniş bir gerilimi yansıtmaktadır. Diana Pavlac Glyer'in "Bandersnatch: C. S. Lewis, J. R. R. Tolkien ve Mürekkeplerin Yaratıcı İşbirliği" deki analizi Lewis’in farklı yazılarının geleneksel normlara ve zamanının entelektüellerine verilen beklentileri nasıl zorladığını göstermektedir. Kurgusu yoluyla geniş bir kitleyle rezonansa girme yeteneği özellikle akranlarını tahriş ederek akademik çevrelerdeki yaratıcılığın karmaşıklıklarını aydınlattı.