Để tạo ra một món trứng tráng, bạn không chỉ cần những quả trứng bị hỏng mà ai đó bị áp bức phá vỡ chúng: mọi nhà cách mạng đều được cho là hiểu điều đó, và mọi phụ nữ, điều này không hoặc không khiến năm mươi mốt phần trăm dân số Hoa Kỳ trở thành một tầng lớp mang tính cách mạng. Việc tạo ra tầng lớp cách mạng này là từ sự khởi đầu ảo, ý tưởng về phong trào của phụ nữ, và xu hướng thảo luận phổ biến về phong trào đến trung tâm cho các trung tâm chăm sóc ban ngày quá dài là một ví dụ khác về sự kháng cự của các ý tưởng chính trị đặc trưng cho cuộc sống quốc gia của chúng ta.
(To make an omelette you need not only those broken eggs but someone oppressed to break them: every revolutionist is presumed to understand that, and also every woman, which either does or does not make fifty-one per cent of the population of the United States a potentially revolutionary class. The creation of this revolutionary class was from the virtual beginning the idea of the women's movement, and the tendency for popular discussion of the movement to center for so long around day-care centers is yet another instance of that studied resistance to political ideas which characterizes our national life.)
Joan Didion, trong bài tiểu luận "The White Album", khám phá khái niệm cách mạng và vai trò của phụ nữ trong đó. Cô khẳng định rằng để đạt được sự thay đổi đáng kể, người bị áp bức phải được thừa nhận, đặc biệt là phụ nữ, những người chiếm một phần đáng kể trong dân số. Các tài liệu tham khảo về việc phá vỡ trứng làm nổi bật những hy sinh và đấu tranh đi kèm với cuộc chiến giành quyền và bình đẳng. Didion cho rằng mọi nhà cách mạng nên hiểu tầm quan trọng của việc nhận ra những trận chiến này được thực hiện bởi phụ nữ.
Ngoài ra, Didion phê phán xu hướng tập trung các cuộc thảo luận về các vấn đề của phụ nữ về các vấn đề thực tế, chẳng hạn như trung tâm chăm sóc ban ngày, thay vì ý nghĩa chính trị rộng lớn hơn của phong trào phụ nữ. Quan sát này phản ánh sự kháng cự để thừa nhận tiềm năng của phụ nữ là một lực lượng cách mạng trong xã hội. Bằng cách đóng khung phụ nữ như một tầng lớp cách mạng, cô mời xem xét lại cách thức các cuộc đấu tranh của phụ nữ được nhận thức và nhấn mạnh sự cần thiết phải tham gia sâu sắc hơn với các ý tưởng chính trị liên quan đến kinh nghiệm của họ.