Trong "Franny và Zooey" của J.D. Salinger, một cuộc thảo luận xuất hiện liên quan đến bản chất của cảm hứng nghệ thuật và vai trò của bản ngã trong đó. Người nói tương phản với những nhân vật được tôn kính cao như Epictetus và Emily Dickinson với những ví dụ ít đáng ngưỡng mộ hơn, nhấn mạnh rằng không ai thực sự mong muốn bản năng sáng tạo của một nghệ sĩ bị đàn áp. Thay vào đó, bản chất của sự sáng tạo là về việc nắm lấy những cảm xúc đó hơn là chiến đấu chống lại họ. Câu nói nêu bật một tiêu chuẩn kép khi đánh giá cao các nghệ sĩ so với những người được coi là tự cao tự cao. Trong khi người ta có thể tôn vinh động lực cảm xúc hỗn loạn của Dickinson, thúc đẩy thơ của cô, thì có một điều ước cho một người như Giáo sư Tupper trải nghiệm sự giảm bớt trong bản ngã của mình. Điều này nhấn mạnh sự phức tạp của bản chất con người, nơi chúng ta đánh giá cao sự thể hiện nghệ thuật của một số người trong khi phê bình sự kiêu ngạo của người khác.

Trong "Franny and Zooey" của J.D. Salinger, một cuộc thảo luận xuất hiện liên quan đến bản chất của cảm hứng nghệ thuật và vai trò của bản ngã trong đó. Người nói tương phản với những nhân vật được tôn kính cao như Epictetus và Emily Dickinson với những ví dụ ít đáng ngưỡng mộ hơn, nhấn mạnh rằng không ai thực sự mong muốn bản năng sáng tạo của một nghệ sĩ bị đàn áp. Thay vào đó, bản chất của sự sáng tạo là về việc nắm lấy những cảm xúc đó hơn là chiến đấu chống lại họ.

Câu nói nêu bật một tiêu chuẩn kép khi đánh giá cao các nghệ sĩ so với những người được coi là tự cao tự đại. Trong khi người ta có thể tôn vinh động lực cảm xúc hỗn loạn của Dickinson, thúc đẩy thơ của cô, thì có một điều ước cho một người như Giáo sư Tupper trải nghiệm sự giảm bớt trong bản ngã của mình. Điều này nhấn mạnh sự phức tạp của bản chất con người, nơi chúng ta coi trọng biểu hiện nghệ thuật của một số trong khi phê bình sự kiêu ngạo của người khác.