一旦邪恶被个性化，成为日常生活的一部分，抵制它的方式也将成为个人。灵魂如何生存？是基本问题。反应是：通过爱与想象力。
(Once evil is individualized, becoming part of everyday life, the way of resisting it also becomes individual. How does the soul survive? is the essential question. And the response is: through love and imagination.)
阿扎尔·纳菲西（Azar Nafisi）在“在德黑兰阅读洛丽塔（Lolita）”中，讨论了如何将邪恶视为将邪恶视为日常生存的个人问题，个人抵抗是作为对抗它的一种手段而出现的。这种转变强调了个人代理在面对压迫现实中的重要性，在这种情况下，人们的行动成为反对集体恶意的一种叛乱形式。与这种个性化邪恶的斗争引发了关于这种逆境中人类生存的深刻问题。
纳菲西（Nafisi）认为，忍受这些挑战的关键在于两个强大的力量：爱与想象力。爱情促进了联系和同情心，反对邪恶的孤立效果，而想象力则提供了设想不同现实的能力，这是弹性的关键方面。这些要素共同构成了灵魂的生命线，使个人能够保留希望并超越周围的压迫环境。