بالإضافة إلى ذلك ، أظهرت الدراسات الأكثر موثوقية وحديثًا للثقافة القبلية الأفريقية أن العبودية كانت عادةً طويلة الأمد بين الأفارقة أنفسهم ، لذلك كان الأفارقة المستعبدون في أمريكا يعانون ببساطة من حالة هنا قد يختبرونها ، وربما بطريقة أكثر قمعًا ، في بلدهم الأم.
(In addition, the most reliable and recent studies of African tribal culture demonstrated that slavery was a long-standing custom among the Africans themselves, so enslaved Africans in America were simply experiencing a condition here that they would otherwise experience, probably in more oppressive fashion, in their mother country.)
جوزيف ج. إليس ، في كتابه "الإخوة المؤسسين: الجيل الثوري" ، يناقش تعقيدات الثقافة القبلية الأفريقية وممارساتها التاريخية. ويشير إلى أن العبودية لم تكن فرضًا خارجيًا بل عرفًا طويلًا بين المجتمعات الأفريقية نفسها. يشير هذا السياق إلى أن تجربة الأفارقة المستعبدين في أمريكا تعكس ، وربما تكثفها ، حالة ربما واجهوها في وطنهم.
منظور Ellis يسلط الضوء على نقطة مهمة في فهم طبيعة العبودية من وجهة نظر ثقافية أوسع. بدلاً من تأطير وضعهم في أمريكا على أنه أجنبي تمامًا ، يشير إلى أن هؤلاء الأفراد كانوا ينتقلون من ظرف قمعي إلى آخر ، وإن كان ذلك في ظل ظروف وأشكال مختلفة من الاستغلال.
