لقد جعلتها تفكر في النكهة الأخلاقية للموسيقى. هل يمكن أن يكون للموسيقى حقًا جودة أخلاقية في حد ذاتها ، أم أنها كانت تمنحها من خلال الظروف التي تم تشغيلها - والأسباب الكامنة وراء أدائها. يمكن الضغط على الموسيقى في الخدمة العسكرية: ستكون مسيرة الانتصار جيدة إذا لعبت في الجانب الأيمن ، وخطأ إذا لعبت من قبل أولئك في الخطأ.
(It had made her think of the moral flavour of music. Could music really have a moral quality in itself, or was it given this by the circumstances in which it was played - and by the reasons behind its performance. Music could be pressed into military service: a triumphal march would be good if played by the right side, and wrong if played by those in the wrong.)
يستكشف المؤلف السؤال الفلسفي حول ما إذا كانت الموسيقى تمتلك صفات أخلاقية متأصلة أو ما إذا كانت آثارها الأخلاقية تنشأ من السياق والنية وراء أدائها. هذا يدعو القراء إلى التفكير في كيفية عمل الموسيقى ضمن الإعدادات المختلفة ودوافع من ينشئون أو يستمعون إليه.
على سبيل المثال ، يمكن إدراك قطعة مثل مسيرة النصر بشكل مختلف اعتمادًا على الجانب الذي يستخدمه. عندما يتم تشغيله بواسطة قوة شرعية ، فإنه يتردد صداها بشكل إيجابي ، في حين أن نفس الموسيقى يمكن أن تثير المشاعر السلبية إذا كانت مرتبطة بسبب غير عادل. هذا يسلط الضوء على العلاقة المعقدة بين الموسيقى والأخلاق والظروف الاجتماعية المحيطة باستخدامها.