تخلص من العقيدة السيئة السمعة القائلة بأن الإنسان يمكن أن يمتلك ملكية في الإنسان. دعونا نستاء بسخط من كل محاولة لوضع سلسلة على عقولنا.
(Perish the infamous doctrine that man can have property in man. Let us resent with indignation every effort to put a chain upon our minds.)
يتحدى هذا الاقتباس بشدة الفكرة اللاإنسانية المتمثلة في امتلاك أو امتلاك حقوق ملكية لشخص آخر، وهي فكرة مرتبطة تاريخيًا بالعبودية والطغيان والقمع المنهجي. إن التأكيد على أنه لا ينبغي اعتبار أي فرد ملكية أو سلعة يعكس المبادئ الأساسية لحرية الإنسان والكرامة الشخصية. ويدعو إلى الرفض النشط لجميع المذاهب أو القوانين أو الممارسات الاجتماعية التي تخضع الأفراد للسيطرة أو الإكراه أو الملكية. لقد انتشرت مثل هذه الأفكار في المجتمعات بأشكال مختلفة ــ من العبودية والقنانة إلى الاستغلال في العصر الحديث ــ ولا تزال تهدد الاستقلال الشخصي والحرية. تحثنا العبارة على مقاومة فرض القيود العقلية المصممة لإخضاع وقمع الاستقلال العقلي. ويؤكد أن الحرية الحقيقية لا تنطوي على الحرية الخارجية فحسب، بل تشمل أيضًا السيادة الداخلية، أي قدرتنا على التفكير والإيمان والتصرف دون قيود لا مبرر لها يفرضها الآخرون. وهذا يتردد صداه بعمق مع مُثُل التنوير والنضال المستمر ضد الاستبداد والتمييز وعدم المساواة. إنه بمثابة صرخة حاشدة لأولئك الملتزمين بالعدالة، ويذكرنا بأن التقدم يعتمد على استعدادنا للوقوف ضد المذاهب والممارسات التي تقلل من قيمة الإنسان. إن الحفاظ على الاستقلال العقلي ومقاومة القيود ــ حتى عندما تكون مؤسسية أو مقبولة اجتماعيا ــ أمر بالغ الأهمية للحفاظ على الحقوق الفردية وتعزيز مجتمع أكثر إنصافا. إنه يحثنا على عدم قبول الأسر الفكري أو الأخلاقي، وعلى الاستمرار في تحدي وتفكيك الأنظمة القمعية سعياً إلى التحرر البشري الحقيقي.
