تساءلت عما إذا كان هناك أي طريقة لجعله يأخذ حبوب منع الحمل عن طريق الخداع. لم تعجبها فكرة استخدام الأساليب السفلية مع السيد J.L.B. Matekoni ، ولكن عندما انزعج سبب الشخص ، ثم اعتقدت أن أي وسيلة لها ما يبررها في تحسينها. كان الأمر كما لو أن الشخص قد اختطف من قبل بعض الكائن الشرير وعقد فدية. شعرت أن لا تتردد في اللجوء إلى الخداع لهزيمة الكائن الشرير.
(She wondered whether there was any way of getting him to take the pills by trickery. She did not like the idea of using underhand methods with Mr. J.L.B. Matekoni, but when a person's reason was disturbed, then she thought that any means were justified in getting them better. It was as if a person had been kidnapped by some evil being and held ransom. You would not hesitate, she felt, to resort to trickery to defeat the evil being.)
في القصة ، يفكر بطل الرواية في المعضلات الأخلاقية المرتبطة بإقناع السيد J.L.B. ماتيكوني لأخذ دواءه. على الرغم من تحفظاتها على استخدام التكتيكات الخادعة ، إلا أنها تشعر بشعور من الإلحاح لمساعدته على التعافي ، مع التفكير في الظروف اليائسة لشخص ما يعاني من عقله. يسلط كفاحها الداخلي الضوء على الصراع بين الأخلاق والرحمة في مواجهة معاناة أحد أفراد أسرته.
ترسم موازاة بين وضع السيد ماتيكوني وسيناريو الاختطاف ، مما يشير إلى أنه عندما يتم الاحتفاظ بشخص ما بعقله ، من المبرر استخدام أساليب المكرر لتحريره. يتحدى هذا المنظور الأخلاق التقليدية ، مما يوضح كيف يمكن أن تكون الرغبة في الحماية والشفاء قد تطهير خطوط الصواب والخطأ. في النهاية ، توضح انعكاساتها تعقيدات العلاقات الإنسانية والأطوال التي قد يذهب إليها المرء من أجل الحب.