كانت ترغب في أن يتم تخفيف معاناة إفريقيا ، وتشريعها من الوجود ، لكن يبدو أن هذا لن يكون أبدًا ، لأن الظلم الأساسي يبدو أنه حالة من الحياة البشرية. كان هناك الأرز ، كان هناك فقير. وبينما يمكن للمرء أن يعارض الظلم الذي أبقى الناس فقراء ، يبدو أن هذه كانت عنيدًا إلى حد الترسيب. وفي غضون ذلك ، أثناء انتظار العدالة ، أو فقط للحصول على فرصة ، ما الذي يمكن للمرء أن يقوله للفقراء ، والذين كان لديهم حياة واحدة فقط ، وفجوة قصيرة واحدة ، وكان يقضي لحظة حياتهم القصيرة في المشقة؟
(She would have wished for the suffering of Africa to be relieved, to be legislated out of existence, but it seemed that this would never be, for fundamental unfairness seemed to be a condition of human life. There were rice, there were poor; and whilst one might rail against the injustices which kept people poor, it seemed that these were stubborn to the point of entrenchment. And in the meantime, whilst waiting for justice, or just for a chance, what could one say to the poor, who had only one life, one brief spell of time, and were spending their short moment of life in hardship?)
ينعكس المؤلف على المعاناة المستمرة في إفريقيا ، معربًا عن رغبة في أن يتم تشريع الظلم من الوجود. ومع ذلك ، فإنه يعترف بأن مثل هذا الظلم الأساسي يبدو أنه جانب دائم من الوجود الإنساني. على الرغم من الجهود المبذولة لمكافحة عدم المساواة هذه ، فإنها تظل راسخة ، مع تسليط الضوء على حقيقة قاتمة يجب أن يواجهها المجتمع.
وسط هذا الكفاح ، يفكر المؤلف في محنة الفقراء ، الذين يتحملون المشقة طوال حياتهم العابرة. إنه يثير مخاوف بشأن ما يمكن قوله أو فعله لراحة أولئك الذين يعيشون في فقر بينما ينتظرون العدالة أو فرصة أفضل ، مع التأكيد على إلحاح وضعهم والوقت المحدود الذي يتعين عليهم تجربة الحياة بعد المعاناة.